1/ 20 ғ-дың 40-жылдарынан басталған ғылыми-техникалық революция барысында ғылымның өндіргіш күшке айналу үрдісі қарқын алып, елеулі нәтижелерге қол жетті: ең бастысы, еңбектің жай-ахуалы, сипаты мен мазмұны, өндіргіш күштердің, еңбек бөлінісінің құрылымы өзгеріске ұшырап, еңбек өнімділігі күрт өсті, сол арқылы қоғам өмірінің өзге салалары, әсіресе, адамдардың мәдениеті, тұрмысы, психологиясы жетіліп, табиғатпен қарым-қатынасы айқындала түсті.
2/ ХХ ғасырдың бірінші жартысында капитализмнің дамуы шаруашылық шегінде дүниежүзі елдерінің арасындағы тығыз байланыс орнауына алып келді.
3/ Модернизмнің негізгі бастауы ретінде
А.Бергсонның - интуитивизмі,
Э.Гуссерльдің - феноменологиясы,
З.Фрейдтің психоталдауы
С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс, Н.Бердяев, т.б. - экзистенциализмі танылды.
Импрессионизм- алғаш рет Францияда 19 ғасырдың 2-жартысы мен 20 ғасырдың басында өнерде қалыптасқан ағым. Импрессионизм өкілдері өмірді әсерлі бейнелеуге ұмтылды.
Бейнелеу өнерінде импрессионизмның алғашқы белгілері 19 ғасырдың 60-жылдары суретшілер Делакруа, Констебл, Тернер шығармаларында көрініс тапты. Импрессионизмнің негізін француз суретшілері (К.Моне, О.Ренуар, Э.Дега) қалады.
Авангардизмнің пайда болуына философияда постклассикалық ағымның (Шопенгауэр, Ницше, Бергсон,Хай-деггер, Сартр т.б.)
В 1470 году в процессе распада Золотой Орды и Узбекского улуса образовалось Казахское ханство. Создателями государства считаются ханы из династии Джучидов, Нибек и Керей они его создали в Семиречье. Но здесь необходимо ответить, что в источниках, которых говорится об образовании Казахского ханства, указываются разные даты.
Свое образование Казахское ханство начало с борьбу по объединению всех казахских племен
Но наивысшего расцвета ханство достигло при ханах Касиме, Тевеккеле (Тауке хан), Есиме которые совместно с среднеазиатскими ханствами и Ногайской ордой в ходе войн распространили свою власть на город Туркестан и Ташкент вплоть до Урала.
В истории образования Казахского ханство принимало участие много ханов, которые внесли что то новое в развитие казахского Ханство. Но хочется отметить особенно трех ханов, которые сыграли большую роль в образовании и становление казахского ханства.
С именами этих трех ханов в истории Казахского ханства связывают создания с именем Касыма кодекс законов «Светлый путь Касыма хана», где содержались нормы: имущественного, уголовного, военного законов, посольский обычай и закон общественности. С именем хана Есима свода законов «Древня дорога хана Есима», он был принят как дополнение к кодексу Касым хана, в нем были нормы адата, которые были более приемлемы, чем нормы шариата. Также в нем определялось полномочия хана, биев и батыров их обязанности и права. Можно сказать, что это была бийская революция, так как там ограничивалась аристократия и хан, опирался на бией (степных судей). С именем Тевеккеле, потом его звали как Тауке хан, который составил свод обычного права казахов, который назывался «Жети жаргы» произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества. Свод обычного права казахов упорядочил деятельность биев, он провозгласил бийский совет постоянным и регулярным. Бийский совет стал важным государственным органом, который явился связующим звеном в системе властных отношений. Такие изменения принесли авторитет власти, который стремительно рос среди простого народа. Политическая ситуация стала динамично развиваться.
В Казахском ханстве законодательной властью был Маслихат состав, которого состоял их представителей всех казахских общий и наиболее влиятельных султанов.
Таким образом, можно сказать, с исторической точки зрения образования Казахского ханство имело большое значение, так как прекратилось разделение власти между разными государствами, произошла централизация системы управления сплочению казахского народа, была расширена территория, с соседними странами были установлены связи, расцвету традиций и обычаев быстрое экономическое и культурное развития, были прекращены междоусобицы и распри внутри страны, были созданы условия для использования скотоводами пастбищ по традиционно сложившимся маршрутам кочевок, быстро шло распространение ислама среди казахского народа.
Объяснение: