«Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» – писал А.С. Пушкин. Справедливо ли это утверждение? Я согласен с поэтом, ведь наши предки - это наша история, традиции, культура. Память о них объединяет людей, дает нам право гордо называть себя народом.
Нравственность – душевные и духовные качества человека. Они определяют поведение личности в обществе, ее отношение к жизни. Система моральных ценностей, определяющая лучшие душевные качества, формируется на протяжении столетий. На нее влияют исторические события, культурные условия. Ценности передаются от поколения к поколению. Учитывая это, можно утверждать, что нравственность - пазл, составленный из опыта, традиций наших предков. Неуважение к предкам приводит к тому, что люди забывают историю, перекручивают ее, пренебрегают традициями, наконец, придушивают лучшие душевные качества. Человек становится эгоистом, который думает только о себе. Он не понимает, зачем окружающим, быть патриотом. О какой нравственности можно говорить в таком случае?
В литературе тоже можно найти примеры, подтверждающие слова А.С. Пушкина. Читая роман «Война и мир» Л.Н. Толстого, погружаемся в атмосферу ХIX века: балы, светские мероприятия, богатые семьи. Уже с первых глав понимаем, что светское общество пленила французская речь, мода. Молодые люди считают, что говорить на русском, значит – отстать от моды. В светских кругах только и речи, что о походах Наполеона, его доблестных битвах, славе. Не один русский юноша того времени хотел быть похожим на великого полководца.
Во-первых я так понимаю это слово опричнина. Иван IV Грозный поделил государство на земщину и опрчнину. В опрчнину были включены самые богаты территории Руси и они должны были обеспечивать нужды царя и его войска ( простых людей на эту землю не пускали ). Также было создано опричное войско, которое уничтожало всех, кто были против политики Ивана Грозного. Однако в 1571 крымский хан Дивлет-Гирей с армией прорвался к Москве и сжёг её, что показало бесполезность опричного войска и вся эта система была почти сразу упразднена, однако за такой короткий срок она произвела в стране хаос и разруху, более 75% пахотных земель было заброшено. Расхлёбывать последствия опричнины пришлось последующим правителям, кстати одна из причин Смуты XVIII века была как раз опричнина, а точнее нанесённый ею вред государству.
Хлодвиг I был сыном Хильдерика I короля салических франков и Базины, бывшей королевой Тюрингской. Его дед Меровей, имя которого в последствии дало название династии Меровингов, возглавлял войско франков на стороне римлян в Битве народов против полчищ Аттилы. Когда в 481г. Хлодвиг, пятнадцатилетним юношей, после смерти отца стал королем салических франков, римское население Галлии, не признавшее власти Одоакра в Риме, управлялось римлянином Сиагрием, сыном Эгидия. Область Cиагрия на северо-востоке примыкала к землям франков, на юге - к землям готов и бургундов. Сознавая шаткость этого «осколка Римской империи», даже уже официально переставшей существовать, Хлодвиг в 486г. двинулся против Сиагрия. Молодому королю франков его родственник король Рагнахар, резиденцией которого был г. Камбрэ. В битве при Суассоне войско Сиагрия было разбито, а сам он укрылся у готского короля Алариха II в Тулузе, но по требованию Хлодвига, был выдан и казнен. Победа над Сиагрием не отдала сразу в руки франков всей области, которыми он управлял. Хлодвигу пришлось брать город за городом, после упорного сопротивления, иногда тянувшегося несколько лет.
«Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» – писал А.С. Пушкин. Справедливо ли это утверждение? Я согласен с поэтом, ведь наши предки - это наша история, традиции, культура. Память о них объединяет людей, дает нам право гордо называть себя народом.
Нравственность – душевные и духовные качества человека. Они определяют поведение личности в обществе, ее отношение к жизни. Система моральных ценностей, определяющая лучшие душевные качества, формируется на протяжении столетий. На нее влияют исторические события, культурные условия. Ценности передаются от поколения к поколению. Учитывая это, можно утверждать, что нравственность - пазл, составленный из опыта, традиций наших предков. Неуважение к предкам приводит к тому, что люди забывают историю, перекручивают ее, пренебрегают традициями, наконец, придушивают лучшие душевные качества. Человек становится эгоистом, который думает только о себе. Он не понимает, зачем окружающим, быть патриотом. О какой нравственности можно говорить в таком случае?
В литературе тоже можно найти примеры, подтверждающие слова А.С. Пушкина. Читая роман «Война и мир» Л.Н. Толстого, погружаемся в атмосферу ХIX века: балы, светские мероприятия, богатые семьи. Уже с первых глав понимаем, что светское общество пленила французская речь, мода. Молодые люди считают, что говорить на русском, значит – отстать от моды. В светских кругах только и речи, что о походах Наполеона, его доблестных битвах, славе. Не один русский юноша того времени хотел быть похожим на великого полководца.
Объяснение:
...