М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
arinalapshakova
arinalapshakova
05.06.2023 23:58 •  История

Задание № 1 1. Найманы и кереиты в 1007г приняли религию:

A) шаманизм

B) буддизм

C) христианство

D) ислам

2. Во главе государства кереитов стоял передававший свою власть по наследству:

A) гурхан

B) хан

C) каган

D) гуньмо

3. По сведениям Рашид ад- Дина «кереи в IX-XIIIвв ослабли под влиянием»:

A) огузов

B) карлуков

C) Чингисхана

D) печенегов

4. Государство найманов достигло своего расцвета при хане:

A) Наркеш Даяне

B) Сатук Богра- хане

C) Маргусе

D) Мусе

5. Акын, оратор и батыр, близкий человек Чингисхана из племени жалаир:

A) Жамука

B) Абулгазы

C) Мукылай

D) Сартак

👇
Открыть все ответы
Ответ:
данил2078
данил2078
05.06.2023
Важнейшим достижением культуры киевской руси является освоение огромнейшего пространства северо-востока европы, утверждение здесь земледелия, преобразование природного ландшафта, придание ему культурного, цивилизованного облика: строительство новых городов - центров культуры, прокладывание дорог, возведение мостов, путей, связывающих отдалённейшие уголки некогда дремучих, "нехоженых" лесов с центрами культуры.  другой, не менее важной, ценностью является принятие православия и преобразование языческой культуры. православие сыграло двойственную роль в развитии культуры руси. с одной стороны, оно во многом искореняет наследие языческой руси, обедняет память народа, придаёт забвению сложный мир её мифологических образов. но несомненна и его прогрессивная функция, особенно на начальных этапах её развития. в период татаро-монгольского нашествия именно православие явилось духовным центром, позволившим сохранить культурную самобытность руси, организовать нравственный отпор завоевателям, выдвинуть цели национального возрождения. но по мере становления культуры нового времени роль православия падает, оно замещается новыми формами культурного творчества, центрами инновационных изменений.  с православием приходит на русь каменное храмовое строительство. один из первых христианских храмов был построен в пскове княгиней ольгой около 965 г. , то есть ещё до крещения руси, и был посвящён божественной троице. поэтому псков иногда называли "домом святой троицы", а новгород - "домом святой софии". в киеве ещё в 952 г. появилась деревянная софия, воздвигнутая ольгой, она сгорела в 1016 г. и на её месте, уже при ярославе мудром, была построена каменная софия . она была "о 13 версях" - о 13 главах, куполах, как символе "христовой и апостольской церкви" (1 + 12 апостолов) . многие храмы периода киевской руси сгорели, были разрушены в период монгольского нашествия. среди сохранившихся могут быть названы храм покрова на нерли (рис. 14.8), дмитриевский собор (1194-1197). покрытый сложной каменной резьбой, дмитриевский собор из 566 изображений имеет только 46, непосредственно связанных с христианской тематикой. это свидетельствует о том, что на руси долго ещё сохранялось "двоеверие". официальная "православность" и реальное "язычество" уживались в одних памятниках культуры. культурное развитие цивилизации невозможно без появления письменности, распространения грамотности, книжного искусства. своя система фиксации информации появляется у славян задолго до православия. это находит своё выражение в словарном составе языка. мы до сих пор говорим: "завяжи узелок на память", забывая, что это "крылатое" выражение когда-то отражало реальное культурное достижение - способ "узелковой" фиксации информации, известный и другим . в частности, у инков с такой системы, получившей название "кипу", передавались сложные и художественные тексты. другим выражением, отражающим способ передачи информации, является пословица "заруби себе на носу". "нос" в данном случае - это не часть лица, а дощечка, которую носили с собой, чтобы наносить зарубки память о тех или иных фактах.
4,7(2 оценок)
Ответ:
chardonayyyyyoyl8au
chardonayyyyyoyl8au
05.06.2023
Если бы я жил в древней Спарте, то с детства занимался бы спортом:ежедневные упражнения, метание диска, копья, бег, прыжки, единоборства. Сначала обучался бы военному делу, а уже потом пошел в гимназию. В гимназии выучился бы читать и писать. А еще изучал бы военные и религиозные песни.
В 18 лет я был стал спартанским воином и принимал участие в битвах. По возвращении с войны принимал бы участие в праздниках, посвященных одержанным победам. На праздниках жители Спарты чествовали победителей.Я мог бы довольствоваться малым: спал на соломе, не носил бы теплую одежду, поскольку был с раннего детства приучен к суровым условиям.
Питался бы бобовой похлебкой, чечевицей, кукурузой  - в общем простой пищей. Зато она здорова, полезна и наращивать мускулы.
4,5(91 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ