семирическое казаки
в основе социально- развития россии лежала политика дальнейшего укрепления феодально-крепостнического уклада. соборным уложением 1649 г. были отменены «урочные лета», установлен сыск беглых крестьян и посадских людей. это стало фактом окончательного закрепощения крестьян. основой аграрной россии 17 в. становится барщина: работа крестьянина собственным инвентарем в хозяйстве феодала. крестьяне были обязаны платить оброк или работать на барщине, т. е. находились в личной зависимости от феодала.
в это время происходят изменения в правительственной политике:
1682 г. - отмена местничества, стершая грани между сословными группами и в итоге объединившая дворянство;
1649 г. - признание права наследственной передачи дворянского поместья при условии продолжения наследниками службы в государстве. таким образом, были объединены две формы собственности - вотчина и поместье.
в 17 в. происходит рост ремесленного производства, чему способствует значительное совершенствование техники и возникновение новых производств: литейного, оружейного, медного. появилась новая форма производства - мануфактура.
были внесены поправки в закон, стимулировавшие торговлю. торговый устав 1653 г. установил единую торговую пошлину и отменил внутренние поборы с купцов. с этой же целью в 1667 г. был принят новгородский устав, давший дополнительные льготы во внутренней торговле.
начинают складываться условия образования всероссийского рынка. товарное производство и торговля становятся причиной возникновения и роста новых российских городов. к окончанию 17 в. россия достигла высоких показателей в области производства и повышении жизненного уровня.
россии складывалась в противоречивых условиях борьбы феодально-крепостнических устоев и буржуазии.
в политической жизни происходит переход к абсолютизму (концентрации власти). в 1649 г. принимается кодекс законов российского государства - соборное уложение. две его главы посвящены защите прав и престижа царской власти и царского двора. идет постепенный процесс передачи власти в руки самодержавия. престиж и роль земских соборов, которые решали вопросы внешней политики, финансов и налогов. с наступлением и политической стабильности отпала необходимость в поддержке самодержавия различными слоями общества. земский собор постепенно заменился боярской думой. в 17 в. боярство перестало представлять царскую власть и вместе с дворянством перешло на государскую службу.
одна из характерных особенностей нарастающего абсолютизма - возникновение централизованного аппарата . в 17 в. в россии существовала система приказов - учреждений, в которых отсутствовали единые принципы создания указов и распределения функций между ними. в 1654 г. создается приказ тайных дел, занимающийся контролем над государственными учреждениями и служащими.
в местном происходит концентрация власти в руках воевод, заменивших представителей выборных органов - приказчиков, старост. уездная власть оказывается под жестким контролем.
в середине 17 в. проведена реформа церкви, необходимость которой была вызвана стремлением к централизации православной церкви.
воссоединение с украиной, укрепление связей с южнославянскими потребовали унификации обрядов и церковных книг. преобразования патриарха никона вызвали недовольство верующих, а попытки создания независимой от государства церкви, к разрыву с царем. в церкви произошел раскол, который приобрел характер оппозиционного противостояния. в 1666 г. никон был низложен.
1. Деньги за работу людей получала не страна,а помещики которым пренадлежали крепостные.
2. Крепостные работали,и половину (или больше,смотря как захочет помещик) отдавали помещику (В основном крепостные работали в сельском хозяйстве),а помещик продовал другому помешику.В итоге страна не что не получала.
3. То что крепостные зделали (сельское хозяйство) некоторое из этого шло на стол помещика.
4. Помещик мог убить,поколечить крепостного т.к это была его собственность (при этом страна теряла работо человека).
5. Из-за того-что крепостные работали в основном сельском хозяйстве,другие отрасли терпели убытки,и было нехватка кадров в некоторых отраслях.
В наше время в России набирает силу реестровое казачество, куда могут вступить все желающие, работают казачьи классы и даже школы и интернаты. Государством выделяются огромные средства на развитие и возрождение казачества в целом. Про них в интернете и СМИ публикуется достаточно информации, да и на улицах Матушки России казаков стало больше и заметнее. На территории РФ насчитывается более 11 войсковых и реестровых казачьих обществ.
Но в этой статье поговорим о казаках, которые были «отрезаны» от «русского мира», и не вошли в Российский казачий реестр, о так называемом «забытом войске» - Семиреченских казаках.
История появления Семиреков.
Семиреченскому казачеству 150 лет, оно образовано в 1867 году. На основании Высочайшего повеления, объявленного в Высочайшем приказе 14 июля 1867 года (ст.ст.) «из населений Сибирского казачьего войска, входящих в состав Семиреченской области, учреждается особое Семиреченское казачье войско. Государь Император в 13 день сего июля Высочайше утвердить соизволил: одобренные Военным Советом основные начала положения о Семиреченском войске, а равно прилагаемого расписания станиц и штат конного шестисотенного полка сего войска». Первым атаманом семиреков стал генерал-майор Герасим Алексеевич Колпаковский. Поскольку семиреченские казаки ведут своё происхождение от сибирских, то войско сохранило старшинство с 1582 года.
Одним из первых поселений казаков в Семиречье стала станица Капальская, ныне поселок Капал основанная в 1847 году есаулом Абакумовым. Эта станица стала важным русским плацдармом в Русско-кокандской войне, закрепившей Семиречье за Россией. В 1854 году было основано укрепление Верный, ныне город Алматы, а в 1855 году – станица Верхне-Лепсинская. По-другому эта местность называлась Заилийским краем.
Карта Семиречья
Карта Семиречья
14 июля (25 июля) 1867 года № 9-го и № 10-го Сибирские казачьи полки выделены в особое Семиреченское казачье войско и названы Семиреченскими казачьими № 1-го и № 2-го полками.
Семиреченские казаки приняли активное участие в Хивинском походе 1873 года, за что войско получило соответствующие награды. В 1900 году семиреченцы участвовали в Китайском походе для усмирения повстанцев-ихэтуаней. В 1916 году семиреченские казаки участвовали в подавлении Среднеазиатского восстания.
В конце января 1918 года в город Верный, столицу Семиреченского казачьего войска из Ирана прибыл 2 Семиреченский казачий полк, который привел к власти большевиков. Однако новая власть обрушила свои репрессии на казаков, что привело к расколам, смутам и гражданскому противостоянию. В июне казачье войско было упразднено, а несогласные казаки эмигрировали в Китай[7]. Однако вскоре в Семиречье объявился атаман Дутов и Гражданская война вспыхнула с новой силой. Вооруженные отряды семиреченских казаков захватили 21.07.1918 Сергиополь (отряд полковника Ярушина), ряд городов и станиц Черкесского района Семиречья, включая Лепсинск (29.08.1918). Окончательно большевистская власть установилась в регионе в 1920 году, после чего остатки Семиреченских казаков эвакуировались в Кульджу и позднее приняли участие в синьцзяньской войне 1933 года.
Форма одежды, или "справа" у Семиреков почти ничем не отличалась от других. Единственным отличием, как и у каждого войска друг от друга, являлся малиновый цвет лампас, а также папахи и фуражки с малиновым околышем. Папаха – в виде усеченного конуса с коротким черным мехом и малиновым верхом. В летнее время казаки носили фуражки с малиновым околышем и темно-зеленой тульей с малиновой выпушкой .
Казаки Семиречья. История.
Объяснение: