1147 р. прийнято вважати роком заснування Москви за князювання владимиро-суздальського князя Юрія Довгорукого. Проте центром самостійного князівства вона стала лише у XIII ст. після монголо-татарської навали. Ймовірно, її першим князем був Михайло Ярославич Хоробрий (1247 – 1248 рр.). Остаточне виокремлення Московського князівства датується 70-ми рр. XIII ст. Доти Московське князівство входило до складу Владимирського князівства.
Родоначальником династії московських князів став син Олександра Невського — Данило. Його удільне князівство було одним із найменших. До нього входили околиці Москви радіусом 40 км. За Данила Олександровича відбулися перші територіальні придбання: 1301 р. він захопив у Рязанського князівства Коломну, 1302 р. за заповітом бездітного князя оволодів Переяславлем. У 1303 р. його син Юрій захопив у Смоленського князівства Можайськ. Юрій усе своє життя провів у боротьбі проти тверського князя за владимирський великокняжий престол, але загинув у одній із сутичок. По його смерті князем став брат Іван Данилович Калита (1325 – 1341 рр.). Слово “калита” означає “грошовий мішок”. Це був князь-скнара. Про його багатства ходили легенди, проте все воно могло вміститися в одній скрині. Володіння Калити були значно меншими, ніж сучасна Московська область. Проте за його правління сталися вагомі перетворення, що змінили долю Московського князівства.
У 1325 р. Іван Калита перевіз до себе на проживання пристаркуватого митрополита галицького Петра Волинця. Через рік Петро помер. Його поховали в недобудованому Успенському соборі. Як розповідає літопис, біля його гробу відбувалися різні дива. По деякім часі Петро вже як святий. Наявність святих мощей Петра і резиденції митрополита перетворили Москву на духовний центр Північно-Східної Русі, а московські князі почали претендувати на політичне панування у цьому регіоні.
Важливим у зростанні Москви став перехід на службу до московського князя боярських родин із різних міст колишньої Київської Русі.
Заповітною мрією московських князів було отримати ханський ярлик на велике княжиння, а це означало право на стягування данини для Золотої Орди. Основним суперником Москви у боротьбі за ярлик було Тверське князівство. У боротьбі між князівствами застосовувались будь-які засоби: підступи, доноси, вбивства. Зрештою, ярлик у 1328 р. дістався Івану Калиті, який використав антитатарське повстання у Твері. Московсько-татарські війська розгромили Твер. Після смерті Івана Калити його політику продовжили його сини Семеон Гордий (1340 – 1353 рр.) та Іван Красний (1353 – 1359 рр.).
Древний вавилонский царь Хаммурапи лучше всего запомнился Законами Хаммурапи, которые были начертаны на каменных столбах размером с человека и установленных в городах царства.
Но система из 282 законов была лишь одним из достижений правителя, который превратил Вавилон, город-государство, расположенный в 60 милях к югу от современного Багдада, в доминирующую державу древней Месопотамии.
Во время своего правления, которое длилось с 1792 года до его смерти в 1750 году до нашей эры, Хаммурапи во многих отношениях также служил образцом того, как сочетать военную мощь, дипломатическую ловкость и политическое мастерство, чтобы построить империю, которая простиралась от Персидского залива вглубь страны на 250 миль вдоль рек Тигр и Евфрат.
На протяжении большей части своего правления Хаммурапи полагался на дипломатию для продвижения интересов Вавилонии, одновременно наращивая свою армию.
Хаммурапи как строитель и завоеватель
Когда Хаммурапи стал царем в 1792 году до нашей эры, Вавилон не мог соперничать со своим южным соперником Ларсой, чей царь Рим Син I победил в битве отца Хаммурапи. Но Хаммурапи быстро занялся укреплением своего города-государства. Он стал первым вавилонским царем, воздвигшим вокруг города защитные стены. В то же время Хаммурапи позаботился о том, чтобы снискать расположение своих подданных, издав прокламацию, которая аннулировала все их долги —жест, который он повторит четыре раза в течение своего правления.
Подобно современному губернатору, который повышает свою популярность, ремонтируя дороги и строя мосты в своей области, Хаммурапи также укрепил себя в политическом плане, начав строительство ряда крупных инфраструктурных проектов. Он построил храмы, зернохранилища и дворцы, построил мост через реку Евфрат, который позволил городу расшириться на обоих берегах, и прорыл большой ирригационный канал, который также защищал землю от наводнений.
Разрушенные кирпичные стены составляют археологический памятник Вавилона, построенный между 18-м и 6-м веками до нашей эры на берегу реки Евфрат, недалеко от иракского города Хилла.
Разрушенные кирпичные стены составляют археологический памятник Вавилона, построенный между 18-м и 6-м веками до нашей эры на берегу реки Евфрат, недалеко от иракского города Хилла.
Вавилон постепенно превратился в богатое и процветающее место. При этом Хаммурапи также позаботился о том, чтобы все знали, что это его заслуга.
После нескольких десятилетий строительства Вавилона Хаммурапи был достаточно силен, чтобы начать захватнические войны. В быстрой последовательности он двинулся на Эшнунну на востоке, Ассирию на севере, Ларсу на юге и Мари на Западе.
У Хаммурапи был ловкий, хотя и двуличный сочетать силу и дипломатию. Он заключал союзы с другими правителями, а затем разрывал их всякий раз, когда это было удобно.
Он также вел иногда и подлые, но действенные войны. Один из его трюков состоял в том, чтобы перекрыть водоснабжение города врага. И если жажда не договориться с правителями города, то он резко открывал все каналы и город просто смывало.
Кодекс Хаммурапи остается правовой моделью
Тщательно разработанный юридический кодекс Хаммурапи охватывал вопросы, начиная от безопасности строительства и наследства до дисциплины рабов и платы, которую древние ветеринары должны были платить за работу.
Это была не первая правовая система, и Хаммурапи фактически включал законы, созданные предыдущими царями. Единственное, что у его вариаций законов было больше прав и свобод для граждан.
Правовая система Хаммурапи включала в себя черты, знакомые сегодня, такие как презумпция невиновности — человек считается невиновным, пока его вина не будет доказана. Кроме того, в его законах можно усмотреть первый вариант системы алиментов.
Хаммурапи как великодушный правитель
В некотором смысле Законы Хаммурапи также были инструментом общественных отношений для царя тонко рекламировать себя как мудрого, благожелательного правителя. С этой целью сохранившийся пример каменных колонн Хаммурапи изображает его встречу с Шамашем, вавилонским Богом справедливости.
Оборотная сторона таблички с надписями о работах, осуществленных царем Хаммурапи (около 1792-1750 гг. до н. э.).
Оборотная сторона таблички с надписями о работах, осуществленных царем Хаммурапи (около 1792-1750 гг. до н. э.).
Хаммурапи, по сути, стал первым использовать политическую агитацию. Возможно, большинство его достижения вовсе не принадлежали ему. Но все же он был поистине великодушным правителем, который хотел, чтобы его подданные наслаждались лучшей жизнью.
В переписке древнего короля со своими чиновниками он ясно дает понять, что любой, кто почувствовал, что с ним плохо обращаются при дворе, может обратиться к королю с о помиловании. Он гарантировал, что все люди будут судимы справедливо и не должны бояться его власти.