Причины для Стрелецкого бунта назревали еще при правлении Федора III Алексеевича. При нем стрельцы утратили свое привилегированное положение, в котором оказались новосозданные ''полки иноземного строя''. Имели место невыплаты или задержки жалования. Ситуации накалилась со смертью Федора Алексеевича. Претендентами на престол были два брата царя от разных жен Алексея Михайловича, Иван и Петр, поддерживаемые родственниками своих матерей, Милославскими и Нарышкиными. В связи с тем, что царевич Иван был болен и не к управлению государством, его второй брат, Петр Алексеевич, был объявлен царем. Поводом к началу бунта стали слухи, распространяемые Милославскими, поддерживаемые царевной Софьей. Милославские надеялись на укрепление своего положения, которое они бы утратили при восхождении на престол Петра, представителя рода Нарышкиных по матери. Слухи, распространяемые Милославскими, намекали на ухудшение положения стрельцов, а также на возможну смерть царевича Ивана от рук Нарышкиных. Начало бунта относится к маю 1682 года. Во время бунта стрельцы казнили нескольких бояр, в числе которых были два брата вдовствующей царицы Нарышкиной. Стрельцы потребовали выплату всей задолженности по жалованью, которую пришлось собирать по всему государству. По настоянию стрельцов на царство были венчаны оба брата Иван и Петр, под именами Ивана V и Петра I. Ошибкой царевны Софьи стало назначение главой стрельцов Ивана Хованского, который стал действовать в своих интересах. Царевне с братьями пришлось бежать в село Коломенское, однако предателя Хованского вскоре казнили. Царевна Софья простила восставших стрельцов, а в течение последующих семи лет была регентшей при своих братьях, в Кремле прочно утвердился род Милославских.
Значение принятия христианства на Руси: Укрепило государство и власть князя. Повысило международный авторитет Руси приобщению Руси к Византийской культуре. Пришла новая христианская мораль. Моногамная семья. Монастыри – центры культуры, летописания, библиотеки, школы. Зодчество – храмы. Живопись-иконопись, фрески. Новая музыка.
При Владимире в качестве государственной религии было принято христианство после его неудачной попытки провести языческую реформу. Есть мнение, что христианство привнесено на Русь через общение с Византией (торговые связи, военные походы) . Оно постепенно входило в жизнь древнерусского общества. Крещение Владимира произошло в г. Корсуни (Херсонесе) . Византийская царевна Анна принуждена была выйти замуж за «варвара» , которого давно привлекала греческая вера.
Распространение христианства встречало на Руси сопротивление, люди почитали своих богов. Принятие христианства утверждало идею равенства людей перед богом. Путь в рай был открыт всем за благие деяния. Государь –«божий слуга» и это укрепляло его авторитет и государственную власть в целом. Христианство укрепляло территориальное единство Руси. Значительно расширились связи Руси с другими христианскими странами, это усилило авторитет Руси.
Все население страны обязано было платить налог в пользу церкви – десятину. В домонгольские времена на Руси было около 80 монастырей, они владели обширными землями. В руках церкви был суд, ведавший делами семейными, нравственными и антирелигиозными. На окраинах Руси ещё долго существовало наряду с христианством и язычество, сложилась ситуация «двоеверия» .
Принятие православного христианства стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития. Владимир был причислен к лику святых, и за заслуги в крещении Руси именуется равноапостольным.
Ремёсла Древней Руси — ремёсла, получившие распространение в восточнославянских княжествах с момента первичного зарождения русской государственности в IX веке до Батыева нашествия.
С развитием феодального строя часть общинных ремесленников переходила в зависимость от феодалов, некоторые покидали сельскую местность и уходили в города и крепости, где создавались ремесленные посады[1]. В них к XII веку насчитывалось свыше 60 ремесленных специальностей. Часть ремёсел основывалась на металлургическом производстве, о высоком уровне развития которого свидетельствует применение ремесленниками сварки, литья, ковки металла, наварки и закалки стали.
Причины для Стрелецкого бунта назревали еще при правлении Федора III Алексеевича. При нем стрельцы утратили свое привилегированное положение, в котором оказались новосозданные ''полки иноземного строя''. Имели место невыплаты или задержки жалования. Ситуации накалилась со смертью Федора Алексеевича. Претендентами на престол были два брата царя от разных жен Алексея Михайловича, Иван и Петр, поддерживаемые родственниками своих матерей, Милославскими и Нарышкиными. В связи с тем, что царевич Иван был болен и не к управлению государством, его второй брат, Петр Алексеевич, был объявлен царем.
Поводом к началу бунта стали слухи, распространяемые Милославскими, поддерживаемые царевной Софьей. Милославские надеялись на укрепление своего положения, которое они бы утратили при восхождении на престол Петра, представителя рода Нарышкиных по матери. Слухи, распространяемые Милославскими, намекали на ухудшение положения стрельцов, а также на возможну смерть царевича Ивана от рук Нарышкиных.
Начало бунта относится к маю 1682 года. Во время бунта стрельцы казнили нескольких бояр, в числе которых были два брата вдовствующей царицы Нарышкиной. Стрельцы потребовали выплату всей задолженности по жалованью, которую пришлось собирать по всему государству. По настоянию стрельцов на царство были венчаны оба брата Иван и Петр, под именами Ивана V и Петра I. Ошибкой царевны Софьи стало назначение главой стрельцов Ивана Хованского, который стал действовать в своих интересах. Царевне с братьями пришлось бежать в село Коломенское, однако предателя Хованского вскоре казнили. Царевна Софья простила восставших стрельцов, а в течение последующих семи лет была регентшей при своих братьях, в Кремле прочно утвердился род Милославских.