В 1654 году на церковном Соборе большинство духовенства и царь поддержали нововведения. Противников Никона оовинили в расколе и отлучили от Церкви и подвергли гонениям. Окрыленный поддержкой царя, патриарх все больше и больше вмешивался в государственные дела. Алексей Михайлович, не желавший делиться властью лаже с «собинным другом», в конце концов, запретил ему именовать себя «великим государем». Тогда Никон публично заявил о том, что он прекращает исполнять обязанности патриарха, не отказываясь при этом от своего сана. Отвергнув первые попытки царя к примирению и думая, что Алексей Михайлович прибудет к нему с поооном и уговорами, Никон уехал из Москвы в Новоиерусалимский монастырь, расположенный на реке Истре. Государь же дал согласие на уход патриарха и только просил его благословения на избрание преемника, но Никон отказал царю в этом. В 1666-1667 годах собравшийся в Москве Собор, на котором присутствовали и патриархи других Православных церквей, низложил Никона. Простым монахом отправился бывший патриарх в ссылку. Только после смерти Алексея Михайловича Никону было разрешено вернуться из ссылки, но обратно он не доехал, умерев в пути.
Почти 100 лет назад в мировой истории произошло событие, перевернувшее все мироустройство, захватившее в водоворот боевых действий чуть ли не половину мира, приведшее к развалу могущественных империй и, как следствие, к волне революций – Великая война. В 1914 году Россия была вынуждена вступить в Первую мировую войну, в жестокое противостояние на нескольких театрах боевых действий. В войну ознаменованную применением химического оружия, первым масштабным применением танков и авиации, войну с огромным количеством человеческих жертв. Исход этой войны стал трагичным для России - революция, братоубийственная гражданская война, раскол страны, утрата веры и тысячелетней культуры, раскол всего общества на два непримиримых лагеря. Трагическое крушение государственной системы Российской империи перевернуло вековой уклад жизни всех без исключения слоев общества. Череда войн и революций, подобно взрыву колоссальной мощности, разбила мир русской материальной культуры на миллионы осколков. История этой катастрофической для России войны, в угоду идеологии воцарившейся в стране после Октябрьской революции рассматривалась как исторический факт и то, как война империалистическая, а не война «За веру, Царя и Отечество».
И сейчас наша задача - возрождения и сохранения памяти о Великой войне, о ее героях, о патриотизме всего русского народа, о его моральных и духовных ценностях, и его истории.
Законы вавилонского царя Хаммурапи. Эти законы были написаны примерно в 18 в до н.э. после победы в войне и нового объединения Месопотамии. Эти законы явились своего рода итогом всей государственной деятельности Хаммурапи, главным достижением которой являлось установление справедливости в новой воссозданной империи. Долгое время эти законы служили основой древневавилонского права. Хаммурапи существенно усилил роль государства в общественной и хозяйственной жизни страны, таковой уклад жизни и сохранялся почти на протяжении 1 тыс. лет. Для того времени закрепление законом форм поведения, сложившегося в то время в обществе было по-настоящему прорывным решением и до появления кодекса законов Древнего Рима оставался непревзойденным. Надписи выполнены клинописью на базальтовой стеле, где сверху был изображен бог Солнца Шамаш и сам коленопреклоненный Хаммурапи.
В 1654 году на церковном Соборе большинство духовенства и царь поддержали нововведения. Противников Никона оовинили в расколе и отлучили от Церкви и подвергли гонениям. Окрыленный поддержкой царя, патриарх все больше и больше вмешивался в государственные дела. Алексей Михайлович, не желавший делиться властью лаже с «собинным другом», в конце концов, запретил ему именовать себя «великим государем». Тогда Никон публично заявил о том, что он прекращает исполнять обязанности патриарха, не отказываясь при этом от своего сана. Отвергнув первые попытки царя к примирению и думая, что Алексей Михайлович прибудет к нему с поооном и уговорами, Никон уехал из Москвы в Новоиерусалимский монастырь, расположенный на реке Истре. Государь же дал согласие на уход патриарха и только просил его благословения на избрание преемника, но Никон отказал царю в этом. В 1666-1667 годах собравшийся в Москве Собор, на котором присутствовали и патриархи других Православных церквей, низложил Никона. Простым монахом отправился бывший патриарх в ссылку. Только после смерти Алексея Михайловича Никону было разрешено вернуться из ссылки, но обратно он не доехал, умерев в пути.