Объяснение:
Несмотря на свое аристократическое происхождение, Перикл был за демократические реформы в Афинах, которые и стал проводить, придя к власти в Афинах и изгнав своего противника Кимона. Перикл на деньги союзников укрепил армию и флот, заботясь о надежной защите своего полиса. Он начал строительство различных культурных и религиозных об'ектов Афин, застраивал Афины, заботясь о благополучии всех его граждан. При нем полис стал самым значительным экономическим, культурным и политическим центром Древней Греции.
б). Деятельность Перикла привела Афины к процветанию во всех сферах жизни. Власть в Афине была поистине демократической, народ не испытывал недовольства своим правителем. При Перикле был украшен город, были построены Парфенон и Пропилеи, входившие в афинский Акрополь.
Объяснение:
А). Во-первых, сам Перикл был настолько одержим идеей служения идеалам демократии и процветания своего полиса, был настолько светлым и чистым (честным) человеком, каждый шаг которого был известен большинству афинских горожан, что вряд ли вопрос целесообразности производимых им затрат на ту или иную цель мог вызывать у кого-либо хоть малейшие сомнения. Все государственные затраты производились с ведома многих гос.деятелей и общественных структур, были как это принято сегодня говорить "прозрачными". Перикл укрепил флот и армию, заботился о защите Афин от возможных нападений со стороны других греческих полисов; вел обширное строительство в городе, в том числе и для простых горожан.
Б). Как уже говорилось, управление полисом было демократическим, "прозрачным". Большое внимание уделялось Периклом градостроительству, в годы его правления был значительно обустроен Акрополь, строились дворцы и театры, улучшались городские кварталы и районы для бедняков.
В). Различие между воспитанием афинских и спартанских мальчиков - афинские мальчики получали многопрофильное обучение, куда входили науки, философия, музыка, поэзия, гимнастические занятия. Спартанские мальчики получали в основном воинское воспитание, поэтому основной упор в нем делался на выносливость, военную науку, спортивные упражнения, искусство ведения боя. Афиняне получали общее образование и воспитание, спартанцы - воинское.
1) почему Ян Гус перешёл к требованием реформы ? 2) Когда Ян Гуса казнили ? 3) Где казнили Ян Гуса ? ; 4) Как повлияла казнь Ян гуса на чешского народа ? а пятый не получается у меня , что-тответ:
1.В Чехии велась активная добыча серебра из которого чеканили монеты и вышла на одно из первых мест в Европе. В Чехии развивалось более200 ремёсел, и через Чехию проходили важнейшие торговые пути. а 2: трудности: Католическая церковь в Чеии владела 3 частью самых плодородных земель, а у крестьян была очень плохая земля . вообще недовольны были только церквями, потому что все обряды были платные, все обряды велись не родном языке, и церковь собирала очень большие налоги с крестьян
2.В XIV веке чехи испытывали на себе довольно большое давление со стороны немцев. Влияние немцев в чешской католической церкви усилилось, и они принялись выкачивать из них огромные суммы денег. В результате чешский народ обнищал из-за жестоких налогов и существовал в зависимых условиях, а немецкие феодалы обогащались за их счет. Это привело к крестьянской войне, когда чехи восстали против церкви и феодализма. Также, в XIV веке народ Чехии пережил эпидемию чумы, унёсшую множество жизней. 3. Ян Гус это чешский народный герой. Он критиковал церковь из-за её действий. Он призывал церковь отказаться от огромных земельных владений, отрицал особое положение папы, призывал к сравнению имущества всех верующих, чтобы все были равны перед Богом. Говорил, что нельзя продавать церковные должности и взимать плату за таинства.
4.Основу таборитов составляли беднейшие слои чешского населения - крестьянство, мещане, те кому нечего было терять и те, которые были задавлены непомерными податями, в то время как церковь жила в роскоши и богатстве. Умеренных или Чашников, представляли средние бюргеры, дворяне, шляхта и представители университетов.
5.Первой причиной побед гуситов была та поддержка, которую они испытывали со стороны крестьянского населения. Религиозные идеи гуситов были направлены против элитарности католического духовенства и за народ, поэтому им многие симпатизировали. Второй причиной побед гуситов была их готовность принимать на вооружение новые и необычные виды оружия и тактики.
6.Табориты были радикальными гуситами, их ряды были не столь многочисленны, и выходили они в основном из крестьян и бедноты. Они были непримиримы и не шли на переговоры с католичествами. Среди умеренных гуситов было много феодалов, которые могли набирать себе большие военные отряды, они были готовы идти на компромиссы с католиками. В результате этого ряды таборитов в непрерывных войнах поредели настолько, что они лишились сил, а умеренные смогли договориться с Папой, и в конце концов взяли верх над таборитами.
7.