Против церковного гнёта. И умеренные (чашники), и радикалы (табориты) высказывались за отчуждение церковного имущества и ослабление влияния Церкви на светские дела.
Однако расхождение было в том, что чашники предлагали просто оставить церкви её духовную власть, полностью лишив её при этом светских рычагов управления. Табориты же под влиянием выступлений радикальных проповедников, призывавших к установлению новых порядков и предсказывавших скорое наступление «тысячелетнего царства Христова на земле» (хилиазм), гуситы изгоняли католических священников из храмов, громили монастыри.t Они предлагали (вернее сказать, требовали) вовсе упразднить институт церкви как таковой. 30 июля 1419 года произошло восстание в Праге, где радикальные гуситы захватили власть и выбросили из окон ратуши 7 городских советников (это событие впоследствии стало называться дефенестрацией). Не были забыты и монастыри — их просто разграбили и сожгли, убив не успевших убежать монахов
2)Сторонники -
умеренные итабориты
1. Состав участниковЗажиточные горожане и дворяне Крестьяне, основная масса горожан, бедное дворянство
2. Требования Реформирование церковной службы, отмена церковных привилегий и упразднение землевладений церкви Реформирование церкви; уничтожение частной собственности; отмена повинностей, налогов и крепостной системы.
3. Средства борьбы Рыцарская кавалерия и пехота с типичным вооружением. Рыцарская кавалерия, пехота, вооруженная цепами, косами, пиками, топорами. Пушки небольшие
4. Итоги борьбы Поражение. Многие крестьяне вернулись к феодалам . Перестали платить десятину Завладели церковными владениями, утвердилась гуситская церковь
ответ: Иван Калита вел проордынскую политику в отношении с Золотой Ордой. Главной чертой характера, было умение Ивана ладить с ханом. Он часто ездил в Орду и вскоре заслужил расположение и доверие Узбека. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, сравнительно с другими, находились в цветущим состоянии. Политика Ивана отличалась полным послушанием и полным подчинением Золотой Орде. Он неоднократно ездил в орду, возил подарки.
Иван Калита воспользовался конфликтом на рынке в Твери между баскаками и рыночными торговцами. В то время как хан золотоордынский собирался направить карательную экспедицию в Тверь, которая должна была пройти через Москву, князь Иван поехал в Орду и договорился с ханом о том, что он сам с русских и татарских войск разобьет Тверь. И выполнил свое обещание. Тверь была разбита и разграблена. Тем самым заслужил еще большее доверие Золотоордынского хана. Ивану дали право самостоятельно собирать дань с Северо-Восточной Руси.
Благодоря этому Иван Калита стал пополнять и свою казну.
Дмитрий Донской, напротив, вел антиордынскую политику. Дмитрий Донской воспользовался борьбой между претендентами за ханский престол в Золотой Орде и решил выступить против ордынцев с оружием в руках. В 1377 г. он отправил одного из своих воевод вместе с нижегородскими князьями в поход на Волгу, на город Булгар. Русские одержали верх, и местным ханам пришлось выплатить победителям дань. Но летом того же года полки из Москвы, Ярославля, Владимира и других городов потерпели поражение на подступах к Нижнему Новгороду на реке Пьяне. Однако московский князь не склонил головы. В 1378 г. в Рязанской земле на реке Воже он сам повел в бой войско, которое разбило неприятеля и захватило его обоз.
В 1380 г. полководец Мамай решил поставить непокорного московского князя на колени. На Куликовом поле 8 сентября 1380 г. полки из Московской, Смоленской, Владимирской, Костромской, Белозерской, Муромской и других земель одержали победу над войском Мамая. Ягайло не успел подойти к нему на Разгромленный Мамай бежал в Крым, где вскоре был убит. Куликовская битва стала одним из крупнейших сражений Средневековья. Она доказала важность объединения отдельных земель для совместной борьбы с неприятелем, показала силу Руси всем ее соседям. Именно с победой на Куликовом поле связано начало возрождения национального самосознания русского народа.
Объяснение: