ходит дюжина дядек в тюрбанах с голым торсом. каждый из них держит свой ятаган, наводя мандраж на жителей.
заходят по 2-3 чел в домик, берут определенную сумму, но естественно, дань огромная, такой суммы нет, они начинают сами все переворачивать и находят(или не находят). за один или второй наказание, либо убивают на месте либо к столбику в центре, и пиндят валками, либо просто в орду пахать огородик.
если даже подсчитать приблизительно, чуть больше половины в лучшем случае, умирало населения при их навале. при сборе дани же, около 10%
регресия так сказать на лицо.
ходит дюжина дядек в тюрбанах с голым торсом. каждый из них держит свой ятаган, наводя мандраж на жителей.
заходят по 2-3 чел в домик, берут определенную сумму, но естественно, дань огромная, такой суммы нет, они начинают сами все переворачивать и находят(или не находят). за один или второй наказание, либо убивают на месте либо к столбику в центре, и пиндят валками, либо просто в орду пахать огородик.
если даже подсчитать приблизительно, чуть больше половины в лучшем случае, умирало населения при их навале. при сборе дани же, около 10%
регресия так сказать на лицо.
Жан Кальвин был богословом во Франции в первой половине 16 века. Он также заботится реформатором церкви и учредителем кальвинизма.
Ему принадлежит композиция «Наставление в христианской вере».
Сущность деятельности Жана Кальвина сводится к тому, дабы убрать из церкви всегда, чего отсутствует в Библии.
Отсюда мы приобретаем важную идею кальвинизма – главная господство Всевышнего во всем.
Почему беспричинно? Потому который Жан Кальвин оценивал, который личность не контролирует действие принятия благодати, всегда выходит вне свободы человека.
Предположим, он оценивал, который многие человек веруют в всевышнего, а другие отсутствует – это означает, который многие изначально предопределены к смерти, а другие – к избавлению. Сообразно суждению Кальвина, приобределяет всегда Божий Комитет.
Помимо того, его идеи воплощались в плане устава ради церкви, что предвидел последующее:
- выбор 12 старейшин ради надзора после жизнью общины
- концентрация судебной власть и контроля в сторонах старейшин
- правительственное структура должен содержать духовный вид
- городская господство была в сторонах малолетнего комитета, что вмещал неограниченную господство
- смертная наказание должна при везде
Плюс, Кальвин оценивал, который невозможно транслировать свою зажиточность, следовательно закрывались балаганы, убирались зеркала и устранялись красивые прически. С этого началась Реформация.
Объяснение: