Что нам узнать, хороший тот или иной поступок или плохой?
Польза и личный опыт. Если дело приносит пользу, то очевидно, оно хорошее, а если поступок бесполезный и даже вредный, то безусловно, он плохой. Но опять же, как и многое другое в мире это относительно. Ведь кому-то польза, а кому-то вред. Поэтому к такому вопросу подходить категорично нельзя.
Вы можете определить, что хорошо и что плохо, основываясь на собственном жизненном опыте, на основе здравого смысла или выбранной вами системы убеждений, если это заставляет вас чувствовать себя комфортно. Вы даже можете смешать все эти три вещи и считать это главными критериями для самого себя.
Отделить плохое от хорошего не сложно. Здесь просто нужно использовать логику, чтобы понять. Поклонник крикета сказал бы, что "дождь плох". Фермер сказал бы, что «дождь хорош». И оба правы. Для человека болеть болезнью – плохо, а для врача и владельца сети аптек болезнь – благодать, которая обеспечивает им заработок. Это еще раз доказывает относительность добра и зла.
Однако, есть какие-то и общие вещи. Убивать или воровать – плохо для всех. Тут нет ничего хорошего ни для жертв, ни для преступников, ведь их ждет суровое наказание и годы бунтующей совести, если она есть, конечно.
Что нам узнать, хороший тот или иной поступок или плохой?
Польза и личный опыт. Если дело приносит пользу, то очевидно, оно хорошее, а если поступок бесполезный и даже вредный, то безусловно, он плохой. Но опять же, как и многое другое в мире это относительно. Ведь кому-то польза, а кому-то вред. Поэтому к такому вопросу подходить категорично нельзя.
Вы можете определить, что хорошо и что плохо, основываясь на собственном жизненном опыте, на основе здравого смысла или выбранной вами системы убеждений, если это заставляет вас чувствовать себя комфортно. Вы даже можете смешать все эти три вещи и считать это главными критериями для самого себя.
Отделить плохое от хорошего не сложно. Здесь просто нужно использовать логику, чтобы понять. Поклонник крикета сказал бы, что "дождь плох". Фермер сказал бы, что «дождь хорош». И оба правы. Для человека болеть болезнью – плохо, а для врача и владельца сети аптек болезнь – благодать, которая обеспечивает им заработок. Это еще раз доказывает относительность добра и зла.
Однако, есть какие-то и общие вещи. Убивать или воровать – плохо для всех. Тут нет ничего хорошего ни для жертв, ни для преступников, ведь их ждет суровое наказание и годы бунтующей совести, если она есть, конечно.