индии началась с возникновения хараппской цивилизации, расположившейся в долине реки инд, наибольший расцвет которой пришёлся на iii тысячелетие до н. э.[1] за индской цивилизацией последовал ведийский период, продолжавшийся вплоть до v века до н. э.ведийская цивилизация послужила основой для индуизма и других культурных аспектов раннего индийского общества и культуры.
начиная с vi века до н. э., на территории индии появилось множество махаджанападов — независимых княжеств и республик[2]. в iii веке до н. э. большая часть южной азииобъединилась в империю маурьев под чандрагупты маурьи. наибольшего расцвета империя достигла при правлении буддийского царя ашоки[3]. в начале ii века до н. э. индия пережила череду нападений со стороны центральной азии, результатом которых стало образование на территории индийского субконтинента индо-греческого, индо-скифскогои индо-парфянского царств, а также кушанской империи. в iv веке начался период правления династии гуптов, который принято считать «золотым веком» индии[4].
в южной индии в разное время доминировало несколько династий, включая такие, как чалукья, чера, чола, , паллава и пандья. под покровительством этих правителей в индии расцвели наука, искусство, , астрономия и философия.
образование единого независимого государства связывается в с именем правнука дмитрия донского ивана iii, вступившего на престол в 22 года и правившего 43 года. великокняжеской печатью становится двуглавый орёл как символ преемственности могущества византийской империи и руси; [28][29][30]
в 1470 году была восстановлена константинопольская вселенская патриархия, и новгород запросил нового архиепископа не у московского митрополита, а у константинопольского патриарха. одновременно хан большой орды ахмат дал ярлык на новгород польскому королю и великому князю литовскому казимиру iv, в то же время согласно миру 1449 года новгород признавался сферой влияния москвы. тогда московские войска вторглись в новгородскую землю и разбили новгородцев на шелони (1471), а в 1478 году новгородская земля была полностью присоединена к москве: власть москвы распространилась до побережья северного ледовитого океана и урала. при этом новгород перестал быть членом ганзейского союза (1494).
уже в 1450 году московские войска разбили ордынцев на реке битюге в глубине степей. в 1472 году ордынцы были разбиты под алексином, с чем часть связывают освобождение подвластных москве земель от верховной власти орды. однако традиционно считается, что иго было сброшено в 1480 году (стояние на угре), в 1487 году после удачного похода на казань иван iii принял титул «царя болгарского». эти успехи привлекли на сторону московского князя до этого признававших верховную власть великого князя литовского верховских князей с землями и послужили отправной точкой для начала -литовских войн. по результатам -литовской войны (1500—1503) под власть москвы перешли северские земли с брянском и черниговом, всего около трети территории великого княжества литовского. после 180-летней борьбы было захвачено тверское княжество (1485).
ответ:Рождению Иисуса Христа отведено одно из центральных мест в христианской религии. Иисус Христос – Божий сын, воплощенный в человеческую плоть, рожденный, чтобы умереть ради искупления грехов рода человеческого, а потом воскреснуть и вознестись на небеса. Иисус Христос является вторым лицом Святой Троицы (Отец, Сын и Святой Дух). Его называют мессией, ставшим искупительной жертвой за грехи людей. «Мессия» - означает «помазанник», это слово применялось по отношению к священникам и царям, потому как перед тем как царь должен был взойти на трон, он проходил особый торжественный обряд – помазание елеем (елей - специально подготовленное оливковое масло для церковных обрядов). Этот же обряд должны были пройти и священники перед становлением на служение. Мессия – посредник между Богом и людьми, провидец, устроитель вечных судеб «народа Божьего», исполнитель Божьей воли, долгожданный приносящий с собой новое, исправленное состояние всего мирового бытия. Таким образом, Иисус Христос – царь и священник в одном лице, царь мира, предсказанный в Ветхом Завете.
1, 3, 4, 5
Объяснение:
Руська Правдв припускала повну відміну кріпосного права
Обмеження влади поміщиків над кріпаками
Перетворення Російської імперії на республіку. Пестель був гарячим прихильником встановлення республіки. Росія в його уявленні після повалення старої влади мала стати єдиною і неподільною державою
Рівність всіх громадян перед законом