М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
SofiaSendekaeva
SofiaSendekaeva
12.06.2022 03:17 •  История

Прочтите тему полностью и ответьте на следующие вопросы: 1. Какими были представления енисейских кыргызов об обществе, окружающей среде, животном мире?
2. Как и в чём они проявлялись и отражались?
3. В какой период возник тотемизм, с которым связаны мифы и легенды об окружающей среде, обществе?
4. Что такое тотемизм, фетишизм, анимизм, шаманизм?
5. Что, в понимании кыргызов, может навлечь на людей безрассудная охота на животных?
6. Как называли кыргызы главное божество?
7. Что было священным и что имела душу в понимании кыргызов?​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Диана05005
Диана05005
12.06.2022

Мы всегда на страже и служим нашему королю, защищая наш народ. Мы всегда на страже и не знаем пощады врагу. Враг должен быть повержен и истреблён. Слово короля для нас закон. Мы служим королю и церкви. Ведь слово короля для нас закон, а слово Бога истина. Кто-то из нас стоит на страже, кто-то охраняет короля и его покои. А кто-то из наших братьев служит королевскому ордену или ордену церкви. Каждый рыцарь верит в Бога, потому что только он может нам, сыновьям своим. Нас учили биться на мечах, нас учили сражаться, нас учили быть выносливыми, смелыми, храбрыми и доблестными. Но лишь единицы удостоятся награды и войдут в историю. О них будут слагать легенды или помнить историю ордена. Закон каждый должен соблюдать, но на войне, даже при молейшей жалости к тем, в чей город мы вламываемся, нечем не можем жителям города. Убивать беззащитных, больных, старых, женщин и детей - это тяжёлая мука и трата. Ни каждый сможет жить с этим и выдержать такое. Короли пойдут на всё, чтобы получить город или отомстить врагу. Но они никогда не думают о жизни невинных. Некоторые из рыцарей уходили или сбегали от такой жизни. Если ты служишь церкви и тебе говорят "что ты можешь отработать свои грехи служа Богу" и назначают срок за определенный грех, то в сумме скапливается много. Жалование у всех разное, но за хорошую победу мы не жалуемся. Только те, кто ушел от такой жизни, больше не хотят слышать крики врагов или беззащитных. Они уходят в монастырь или в другой город, становятся крестьянами или фермерами. И упаси вас Господь, чтобы вас не нашли. Если узнают, что вы сбежавший или рыцарь, что нарушил законы, вам отрубят голову или повесят. Это время беспощадно, и добрых людей мало на свете. Как и тех, кто знает, что такое честь рыцаря. А это не запятнать своё имя и служить Богу, а не церкви и не королю.

4,6(12 оценок)
Ответ:

Хронист сообщает, что речь папы неоднократно прерывалась возгласами слушателей: «Так хочет Бог!» Многие тут же нашивали себе на одежды кресты из красной материи. Поэтому участников походов на Восток стали называть крестоносцами, а сами походы — крестовыми.

Крестоносцы, люди разных сословий, были уверены, что идут сражаться за святое дело и что их ждёт награда на небесах. Но были и чисто «земные» причины, побудившие массы людей двинуться на Восток.

В конце XI века Европа пережила «семь тощих лет» — целую полосу неурожаев, падежа скота, массовых эпидемий. Начали говорить о конце света. Отчаяние и голод привели в движение массы людей. В походе на Восток народ увидел возможность вырваться из бедности, получить землю и свободу.

Феодалы были наслышаны от купцов и паломников о несметных сокровищах восточных стран. Они надеялись захватить там богатую добычу и создать новые владения. Главную силу Крестовых походов на Восток составили рыцари. В XI веке в Западной Европе появилось много безземельных рыцарей — младших сыновей феодалов, не получавших в наследство ничего, кроме коня и доспехов. Разбогатеть за счёт грабежей и приобрести земли было для них желанной мечтой.

Крестовый поход бедноты. Раньше всех двинулись к Иерусалиму бедные крестьяне. Весной 1096 года вверх по течению Рейна, а потом вниз по Дунаю потянулись нестройные толпы бедняков и нищих.

Они соединились в 5—6 отрядов, насчитывавших 60—70 тысяч человек. Шли плохо вооружёнными и без припасов к неведомой Святой земле, занимаясь в дороге грабежом. Подходя к каждому городу, они спрашивали: «Не Иерусалим ли это?» Местное население Венгрии и Болгарии давало отпор пришельцам, истребляло и преследовало отставших.

Объяснение:

4,5(75 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ