Как самостоятельная наука, этнология сложилась в середине XIX века. Термин «этнология» произошел от греческих слов «этнос» — народ и «логос» — наука. Этнология — это наука о народах, о их происхождении, расселении, хозяйстве и культуре. Например, изучая пигмеев, она исследует, откуда и в какое время они произошли, где проживали в разное время, на каком языке говорят, каким богам поклоняются.
Я не уверен в ответе т.к. это мой первый ответ:)
Объяснение:
У цей період широко розвинулась українська соціально-культурна діяльність яка сприяла збільшенню національної самосвідомості українців і дала поштовх до здійснення революції. Також було створено багато громад, як церковних так і літературних обєднань для розповсюдження української мови. В цей ж час через війни і постійні бої на території України економіка була в дуже плачевному стані та невстигала відновлюватись. Створено було багато самостійницьких партій зокрема УПСС УДХП УСДРП та іншіі.
Объяснение:
Шелковый путь в эпоху Тюркского каганата
В V-VIII веках Великий Шелковый Путь достигает своего наивысшего расцвета. В это время, во второй половине VI века тюркоязычные племена народов Алтая объединились с народами Семиречья и Центральной Азии в Тюркский каганат, который впервые в истории объединяет в рамках одного государства практически весь ареал Евразийских степей, а так же области древних оседлых цивилизаций - Согд и Бухару, которые являлись ключевыми точками на трассе Великого шелкового пути. Тюрки не без влияния согдийских купцов становятся партнерами Византии по налаживанию прямой бесперебойной торговли от Китая к Средиземноморью. Рост городов оживил торговлю с Китаем, Ираном. Только в 627-647 годах в Китай было направлено 9 торговых посольств. Караваны шли через Мерв-Чарджоу-Бухару-Самарканд-Чач-Исфиджаб-Талас-Суяб и дальше к оазисам Восточного Туркестана.
Огромная масса шелка, бархата, различных других тканей, стеклянных изделий, украшений, парчи, кожаных изделий потоком шла из Китая в Византию и обратно, оседая в Бухаре, Самарканде, Ташкенте, Мерве, Кашгаре, Суябе, Куче и Турфане.
Согдийцы открывали по всей трассе торговые колонии, строили за многие тысячи километров от своей родины города, дворцы, храмы, создавали направления в музыке, живописи и архитектуре, привносили новые религиозные воззрения.
Торговые фактории и поселения согдийских купцов, ремесленников и земледельцев в VI-VIII вв. распространялись на северо-восточные районы центральной Азии, в Синьцзян, Южную Сибирь, Монголию, северный Китай, а на западе до Крыма.
Третий значительный период истории Великого Шелкового Пути приходится на конец VIII – начало XIII веков. Это период от арабских завоеваний и исламизации народов Передней Азии, Ирана, Кавказа, части Восточной Европы, Афганистана, Северной Индии и Центральной Азии до монгольских нашествий.
Это наверное экология, которую изучают Кыргизы