1. Флаг – это один из главных символов государства, олицетворяющий его суверенитет и идентичность. Термин «флаг» происходит от нидерландского слова «vlag».Флаг - это прикрепленное к древку или шнуру полотнище установленных размеров и цветов, обычно с изображением на нем герба или эмблемы. С древних времен флаг выполнял функции объединения народа страны и его идентификации с определенным государственным образованием.
Государственный флаг независимого Казахстана был официально принят в 1992 году. Его автором является художник Шакен Ниязбеков.
Государственный флаг Республики Казахстан представляет собой прямоугольное полотнище небесно-голубого цвета с изображением в центре солнца с лучами, под которым – парящий орел (беркут). У древка – вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображение солнца, его лучей, орла и национального орнамента – цвета золота. Соотношение ширины флага к его длине – 1: 2.
В традициях геральдики каждый цвет символизирует определенное понятие. Так, небесно-голубой цвет символизирует честность, верность и безупречность. Кроме того, небесно-голубой цвет имеет глубокое символическое значение в тюркской культуре. Древние тюрки всегда почитали небо своим богом-отцом, а их небесно-голубое знамя символизировало преданность отцу-прародителю. На государственном флаге Казахстана он символизирует чистое небо, мир и благополучие, а одноцветие фона – единство нашей страны.
Исходя из геральдических канонов, солнце символизирует богатство и изобилие, жизнь и энергию. Поэтому лучи солнца на флаге страны имеют форму зерна – символа достатка и благополучия. Изображение солнца в государственной атрибутике Казахстана подтверждает его приверженность общечеловеческим ценностям и свидетельствует о том, что новое молодое государство полно жизнеутверждающей энергии и открыто всем странам мира для партнерства и сотрудничества.
Образ орла (беркута) является одним из главных геральдических атрибутов, издавна применяемых в гербах и флагах многих народов. Этот образ обычно воспринимается как символ власти, прозорливости и великодушия. Парящий под солнцем беркут олицетворяет собой силу государства, его суверенитет и независимость, стремление к высоким целям и устойчивому будущему. Особое место занимает образ беркута в мировоззрении евразийских кочевников. Он ассоциируется у них с такими понятиями как свобода и верность, чувство достоинства и мужество, мощь и чистота помыслов. Стилизованный силуэт золотого беркута отражает стремление молодого суверенного государства к высотам мировой цивилизации.
Важным элементом государственного флага является расположенная у его древка вертикальная полоса с национальным орнаментом. Казахский орнамент – одна из форм специфического художественного восприятия мира в строгом соответствии с эстетическими вкусами народа. Представляющий собой гармонию различных форм и линий, он является выразительным средством раскрытия внутреннего мира народа. Национальный орнамент вдоль древка символизирует культуру и традиции народа Казахстана.
2. Цвет нашего флага является своего рода носителем географической информации.
3.Его изображение в гербах и флагах народов и этнических групп, населявших Казахстан, имеет давнюю традицию. На языке символики силуэт орла означает государственную власть, широту и прозорливость.
4.Золотое солнце - символ жизни и энергии. Солнце также символизирует время и прогресс, помимо богатства и полноты. Район луча пшеницы является символом изобилия и процветания.
5.Автор флага — дизайнер и художник, заслуженный деятель искусств Казахстана Шакен Ниязбеков.
Объяснение:
3. Я оцениваю этот поступок как стремление принести себя в жертву развитию гражданского самосознания, т.к. на момент выступления на Сенатской площади декабристы не имели четкого плана действий, в Северном обществе не было единой концепции развития. Поэтому основной миссией декабристов является демонстрация примера неравнодушия к судьбе своей страны.
4. Да, неоднократно принималась идея личного обращения к императору, были идеи и насильственного прекращения жизни представителя царствующей династии. Я не согласна с тем, что вооруженный путь восстания являлся оптимальным, т.к. он не был продуман, части войск не понимали своей миссии в данном предприятии, среди декабристов также не было четкого плана действий.
5. Нет, потому что народ был далек от влияния идей французских просветителей, он был малограмотен и набожен. Более того, даже представители высших сословий зачастую не могли понять идей декабристов. Поэтому данные силы не могли поднять народ на революцию.
6. Тактика декабристов неоднозначна, т.к. это палка о двух концах, которая могла сыграть как в их пользу, как и против них. Естественно, пользуясь всеобщим замешательством, декабристы могли бы продекларировать свои идеи. Однако, вступление на престол Николая имело под собой законные основания. Поэтому эта тактика не оказалась удачной.
7. Это закономерно, т.к. солдаты нужны были декабристам как военная сила и не более. Плюс, они не одобрили бы планов декабристов по свержению императора, которому они давали присягу. Многие революционеры отводят решающую роль в восстании народным массам, т.к. ими легко манипулировать.
8. Не быть: -императору было известно о деятельности тайных обществ и он мог с полиции арестовать участников до декабря 1825 г.
- декабристы так и не смогли бы решиться на какие-либо действия
Быть: -подходящий момент: смена власти, приезд императора в Черниговский полк
-народные недовольства
Доводы за "не быть" носят довольно маловероятный характер, в событиях 14 декабря 1825 года сложилось множество факторов.
9. Для нас актуально гражданское самосознание декабристов, их самоотверженность во славу будущего правового государства и гражданского общества.
10. Они дали толчок общественной мысли, на своем примере показали, что необходимы перемены и стали примером для многих последующих мыслителей и революционеров