ремесленник- мастер, который обладает определенными навыками мастерства и рукаделия, производящее на продажу.
гончарный круг-устройство для формирования посуды и керамических изделий, позволяющий использовать инерцию вращения для создания формы изделий.
плуг-орудие для вспашки плотной почвы,и поднятия целины.
вождь племени- глава племени или вождества в общинных обществах.
знатные люди(знать)- лица, выдавшиеся своими заслугами в какой либо области социалистического строительства.
рабы-человек, лишенный средств производства и являющийся полной собственностью своего господина.
город-крупный населенный пункт, жители которого заняты не сельским хозяйством.
святилище- священное место или алтарь, просвещенный божеству.
царь- один из титулов славянских монархов.
1) гончарное ремесло, кожевенное ремесло, кузнечное ремесло
2)потому что появились новые орудия труда с которых было проще обрабатывать землю, а так же привлекали к работе домашний скот.
3) при захвате новых земель вожди получали богатство, новые территории и рабов
4) большие земельные наделы, семьи крестьян,, у многих во владениях были целые деревни.
5) поселение превратившееся в город: увеличивается в размерах, обносится стеной и защитными укреплениями, состав населения увеличивается, строятся церкви и храмы, появляются собственные представители власти и администрация.
я старалась, не судите строго)))
Объяснение:
Внутриполитическая деятельность и внешняя политика Отто фон Бисамрка раскрывается (или в благожелательном, или в критическом ключе) в большом пласте научной исторической литературы - зарубежной, прежде всего, немецкой, и российской. Но Бисмарк вошел в историю также и как государственный деятель, оказавший большое влияние на социальное развитие Германии. Он встал одним из первых на путь создания германского социального государства, значимые этапы которого связывают со временами Веймарской республики и реформами Эрхарда.
Существуют различные трактовки понятия «социальное государство». Они обусловлены как концептуальной идеей и реальной государственной практикой по решению социальных проблем общества, так и разным толкованием целей и методов его достижения.
Практическая реализация идеи «Sozialstaat» осуществляется в социальной политике, проводимой, прежде всего, государственными властями; в содержание этой политики входит, в первую очередь, обеспечение возможностей трудиться, социальную и равную степень социальной защиты. Конкретизация системы мер социальной политики зависит от избранной модели социал-реформизма (консервативный, либеральный и т.д.)
Было бы преувеличением связывать Бисмарка с социал-реформизмом консервативного толка, проявившегося, кстати, в полной мере лишь в начале ХХ века, или утверждать об особом «бисмарковском» социал-реформизме, предполагающем совокупность концептуально оформленных идейных, политических, экономических и социальных воззрений и установок. На наш взгляд, можно и нужно говорить о его политике социального реформирования, имеющей, безусловно, специфические особенности. Главным инструментом достижений позитивных результатов в этой политике социального реформирования явилось «социальное маневрирование» Бисмарка. Оно заключалось в анализе и преобразовании сложившейся ситуации, в результате чего производилось перераспределение части власти или ресурса в интересах оппозиции, и было направлено на сведение до приемлемого уровня негативной политической ориентации, ущемляемой переменами части общества
Таким образом, под «социальным маневрированием» Бисмарка автор предлагает понимать его тактику компромиссов между различными слоями общества в переломных ситуациях, что позволяло корректировать социальную опору государства и использовать поддержку различных слоев общества для перераспределения и усиления власти.
Полагаем, что исторический опыт социального реформирования Бисмарка, как особого варианта проведения социальной политики, может быть востребован и в современных условиях, несмотря на то, что время, рассматриваемое в диссертации, отделено от нас многими десятилетиями.
Таким образом, актуальность настоящей темы исследования обусловлена, во-первых, научной необходимостью изучения политики социального реформирования в условиях становления и первых десятилетий деятельности объединенного немецкого государства; без этого невозможно воссоздать всеобъемлющую историческую картину развития Пруссии и Германии в Новое время.
Во-вторых, научной значимостью переосмысления политики социального реформирования О.Бисмарка в 70-80-е годы XIX века; дальнейшее обогащение
источниковой базы, новые научные подходы и исследовательские методы делают накопленные знания по социальной политике Германии в 70-80- годы XIX века недостаточными и остро дискуссионными, а выводы и оценки, основанные на этих прежних знаниях, в немалой степени, неадекватными объективной исторической реальности того времени.
В-третьих, специфическими особенностями германской политики в социальной сфере; в-четвертых, дискуссионностью заявленной темы исследования; в-пятых, общественной и политической потребностью с научного исторического инструментария извлекать опыт из
Объект исследования - история Пруссии, Северогерманского союза и Германии в XIX веке.
Предмет диссертационного исследования - внутренняя политика государственных властей Германии во второй половине XIX века.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1862 по 1890 гг. Нижний временной порог - 1862 г. - связан с назначением О. Бисмарка министром-председателем правительства Пруссии. Верхний порог обоснован его отставкой с поста рейхсканцлера в марте 1890 г. Выделенный отрезок времени характеризуется завершением создания под руководством О. Бисмарка системы социального страхования рабочих, ставшей основой социального законодательства Германии.
Государство Караханидов (942–1212 гг.)
В середине Х века в Жетысу и в части Восточного Туркестана было создано государство Караханидов. Столицей стал город Баласагун.
В этнический состав государства Караханидов входили племена жикил, ягма, карлуков, огузов, канлов, уйсунов и другие тюркоязычные племена. Особую роль в создании государства сыграло племя карлуков. Помимо выходцев из этого племени правителями избирались также выходцы из племен ягма и жикил
Каракитайское (Кара-киданьское) ханство (монг. Хар Хятан) — средневековое феодальное государство, существовавшее в Средней и Центральной Азии в 1140—1212 гг. Было основано киданьским принцем Елюем Даши в 1125 году после падения империи Ляо. Мусульмане называли страну Каракитайским (Кара-киданьским) ханством, китайцы — Западным Ляо (кит. трад. 西遼, упр. 西辽, пиньинь Xī Liáo, палл. Си Ляо); правитель носил сразу два титула — император и гурхан. Столицей ханства был город Хусыфдо (Баласагун) на реке Чу. Империя занимала территорию от Амударьи и Балхаша до Куньлуня и нагорий Бэйшаня. В 1211 году ханство было покорено найманами во главе с Кучлуком. В 1218 году оно было завоёвано Чингисханом и вошло в состав Монгольской империи.