М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Elvirkavirka
Elvirkavirka
16.02.2023 14:25 •  История

Укажіть яке положення характеризує розвиток соціально-економічних відносин на західноукраїнських землях у першій третині ХІХ ст А ) Скасування кріпацтва,

Б)Стрімке зростання кількості вільнонайманих працівників.

В) Збільшення панщини,

Г) Розквіт мануфактурних підприємств

👇
Ответ:
kosmos132
kosmos132
16.02.2023

6п

4,4(99 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
oll5
oll5
16.02.2023
Что изучает история древнего мира

История древнего мира изучает древнейшее человечества – начиная от появления первых людей на земле и до крушения рабовладельческой Римской империи. Это – самый длинный отрезок истории (обрати внимание на материал, помещенный после параграфа).

В курсе истории древнего мира ты познакомишься с далеким от нас миром первобытного человека, удивительной историей Вавилона и Ассирии, описанными в Библии царем Давидом и мудрым Соломоном, загадочными культурами древних Индии и Китая, героями и богами Греции и могущественного Рима.

История Украины, так же как и России, не входит в историю древнего мира, потому что расцвет славянских государств приходится на более поздние времена. Но культура славян, как и других народов, тесно связана с наследием глубокой древности, которую мы начинаем изучать.

Понятие цивилизации

Термин «цивилизация» появился сравнительно недавно – около 200 лет назад д ля обозначения такого общества, в котором господствуют свобода, справедливость и законность. Но есть еще одно, самое важное значение слова «цивилизация» – это культурные, национальные, религиозные, экономические особенности отдельной страны или группы стран и народов, связанных общей исторической судьбой, на определенном этапе развития. Проще говоря: цивилизация – это страны и народы, которые объединяют определённый уровень экономического развития, духовная культура и традиции.

Или – уровень развития общества, его материальной и духовной культуры. Главное в цивилизации – общность культуры, духовной жизни и экономики, уровня развития техники группы Стран и народов.

стория Древнего мира — самый увлекательный раздел истории человечества. Эта эпоха, скрытая во тьме тысячелетий, полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов, по сей день не имеющих однозначного толкования. Археологи, лингвисты, религиоведы, географы, представляют различные версии явлений и процессов, имевших место в цивилизациях Евразии, Древнего Востока и Античности, в Африке, на американском континенте.

Древний мир — одна из самых ярких страниц в истории человечества. Древние цивилизации оставили после себя грандиозные памятники и архитектурные ансамбли, сооружения инженерной техники, образцы монументальной живописи и монументального искусства. Большинство дошедших до нас культурных ценностей созданных жителями Древнего мира входят в сокровищницу мировой культуры.

 

Что такое цивилизации и как мы узнаем о них?Термин «цивилизация» обычно применяется к народам, чья культура уже достигла определенного уровня развития. Этот уровень характеризуется изобретением письменности, созданием календаря, а также развитием крупных общественных образований. Много времени с тех пор, как человек достиг того, что мы называем цивилизованным обществом.28.01.2016 | Рубрика: Древняя историяИмел ли Александр Великий высшее образование?Всем нам с детства хорошо известно имя этого великого полководца и государственного деятеля древности. Было бы интересно знать, чему и как учился юный Александр, кто были его учителя? Он получил хорошее образование и воспитание, достойное молодого аристократа. Учителями Александра Македонского были Аристотель, Лисимах и Алкипп.28.01.2016 | Рубрика: Древняя ГрецияКто такой был Авраам? Страна ХанаанРассказ о жизни Авраама можно найти в первой книге Библии. Авраам был основателем иудаизма — религии евреев и предком еврейского народа. В сопровождении своей семьи он направлялся из Ура в Халдее в Ханаану. Но в пути Аврааму было видение: перед ним предстал Господь и повелел ему направиться в Ханаанскую землю.28.01.2016 | Рубрика: Финикия, Сирия и ПалестинаЭкономика Греции в V—IV вв. до н. э.Изгнание персов с северного побережья Эгейского моря, освобождение греческих полисов в черноморских проливах и западной Малой Азии привели к созданию обширной хозяйственной зоны, включающей в себя Эгейский бассейн, побережья Черного моря, Южную Италию и Сицилию, внутри которой сложились прочные экономические связи.19.01.2016 | Рубрика: Древняя ГрецияКто такие пещерные люди?Тысячи лет назад люди не умели строить дома и поэтому жили в каменных пещерах. Эти существа современные ученые называют неандертальцами. Неандертальцы жили в течение около 70 000 лет в Центральной Азии, на Ближнем Востоке и во многих регионах Европы. Они появились на Земле примерно 100 000 лет тому назад.
4,5(53 оценок)
Ответ:
В заглавиях некоторых списков «Шемякина суда» указано, что повесть «выписана из польских книг» . Известна польская версия, принадлежащая писателю XVI в, Николаю Рею из Нагловиц. Кроме того, сходные сюжеты встречаются в литературе других стран.

Повесть о Шемякине суде сохранилась в двух версиях — прозаической и стихотворной. В XVIII — XIX вв. многократно выпускались лубочные издания «Шемякина суда» , повесть дала материал для прозаических и драматических обработок и перешла в фольклор.

«Повесть о Шемякином суде» — образец русской демократической сатиры. Она состоит из трех анекдотических сюжетов, в которых оказывается незадачливый убогий герой. От сюжета к сюжету увеличиваются страдания бедняка, который ни в одной из ситуаций не имеет намерение нарушать закон. Конфликт, а вместе с ним и все развитие действия в произведении, провоцируется цепью безысходных ситуаций, в которых оказывается герой-бедняк. Действующие лица поставлены в комические и заведомо неправдоподобные ситуации, а повествование развивается стремительно быстро, как это и подобает анекдотической истории.

Объективно, герой повествования — преступник. Он отрывает хвост у лошади богатого брата, который дать упряжь. Затем усугубляет свою вину, нечаянно зашибив до смерти поповского младенца. С отчаяния он бросается с моста, но попадает на старика, которого сын везет в баню. На суде он предстает ответчиком за двойное душегубство и уже готов от крайней безысходности убить к тому же самого судью, но тот принимает завернутый камень за денежный посул и решает дело в пользу убогого. Формально судья действует по существующим нормам Уложения 1649 г. , когда проступок наказывался подобной ему карой (сожжение за поджег, за убийство — убийство и т. д.) . Но в том и состоит комизм ситуации, что бедняк торжествует по логике действующего тогда законодательства. Судья по аналогии с мудрыми решениями Соломона и сказочных персонажей приговаривает отдать лошадь бедняку, покуда у нее не вырастет утраченный хвост, попадью отправить в сожительство к бедняку, чтобы родить сына взамен убиенного, а истцу погибшего старика предлагается броситься с моста по примеру ответчика. Решение для заявителей неприемлемое, и они вместо ожидаемого возмездия обидчику, вынуждены еще вознаградить его за содеянное. К этому неожиданному повороту и сводится вся соль повествования, парадирующего судебную практику того времени. При этом симпатии автора однозначно на стороне бесправного и неуклюжего героя.

Подобного рода оценки вызывали большое сочувствие у читателя. Имя судьи Шемяки стало нарицательным, а сюжет повести вошел в лубочные картинки и вместе с многочисленными списками произведения (включая и стихотворные его переложения) широко распространялся в грамотной простонародной среде.
4,4(46 оценок)
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ