Владимирская Богоматерь Икона передаёт полное нежности общение Матери и Ребёнка. (А)
Мадонна с младенцем, Пьетро Перуджино. Высокое Возрождение. религиозная живопись (В)
Эпоха в средневековье:
1)В центре вселенный бог;
2)человек выполняет миссию определенную богом
3)любовь -это религиозное чувство к богу;
4)наслаждение жизнью - это искушение дьявола;
5)уважение к человеку зависит от его социального положения.
эпоха возрождения:
1)в центре вселенной человек
2)человек не зависит от воли бога:
3)любовь -это высокое чувство человека к человеку;
4) наслаждение- это необходимая часть человеческой жизни;
5)уважение к человеку зависит от его личных качеств
А) эта эпоха средневековья; В) эпоха возрождения
Незадовго до руйнування Січі, козацький флот майже всім складом був переведений на Дунай. Османський султан виділив козакам під Задунайську Січ острів святого Юрія з Сулинським і Георгіївським гирлами Дунаю та видав клейноди — булаву, бунчук, печатку та висвячену Константинопольським патріархом корогву. Частина запорожців невдовзі склали основу Полтавського та Херсонського полків.
Організація й швидке зміцнення Задунайської Січі викликало все більші симпатії в українського населення і унеможливлювало участь у війні українців на стороні Росії[джерело?]. Таким чином руйнація Запорізької Січі та утворення непідконтрольної Петербургу Задунайської Січі призвели до того, що південно-західні кордони Російської імперії виявились безборонними. 31 жовтня 1776 року Потьомкін про це доповідав Катерині ІІ.
Спроба утримати козаків від еміграції за Дунай та на Забужжя не дала результатів. Тоді Катерина II 5 травня 1779 року і 27 квітня 1780 року видала маніфести з проханням до козаків повернутися у рідний край, обіцяючи дати кожному з них землю і службу за російськими чинами. Ці заклики також не дали результатів.
Задунайська Січ з перервами та численними переїздами з місця на місце проіснувала до 1828 року.Объяснение: