Исторический портрет Гай Юлия Цезаря.
какие черты характера Цезарю стать великим полководцем?
Он очень много времени – более 8 лет – провел в походах по современной территории Европы – от Швейцарии до Германии, которую присоединил к Римской республике. Он участвовал в походах вместе с обычными солдатами, и повышал их боевой дух посредством своих ораторских Он знал всех центурионов и воинов (лучших) лично, и потому все обожали его. По результатам походов, он раздавал награды всем участникам, богатства использовал не для себя, а одаривал воинов за заслуги.
2) какие черты характера свидетельствуют о его таланте государственного деятеля?
Опять же высокие ораторские позволили ему быть талантливым государственным деятелем, он разрешал изгнанникам вернуться домой, ввел гражданские права детей, облегчил жизнь должников (частично были свободны от уплаты процентов). Он устраивал раздачу хлеба, воинам раздавал колониальные земли.
3) какие черты характеризуют его как человека?
Славолюбие – он занимал все возможные политические должности, завоевывал новые территории, стал великим полководцем. Был подозрительным – имел много телохранителей. Был прагматиком – знал, как расположить к себе народ и воинов.
4) за которые добродетели почитали Цезаря современники?
Получив расположение народа, закрепил статус монарха или императором. Цезарь одаривал богатствами воинов и не требовал уплаты налогов с должников. Несмотря на то, что он диктатором, он не был жестоким.
Система образования и воспитания в Афинах была направлена на формирование гармонически развитой личности, гражданина-патриота, принимающего активное участие в жизни полиса, а в случае нападения врага — и отважного защитника.
Образование и воспитание в Афинах
До семи лет воспитание мальчиков проходило дома, под присмотром матери, затем они передавались под присмотр педагогов. В основном это были престарелые рабы, которые сопровождали его в школу, и следили поведением и учебой. В афинских школах в основном учили чтению, письму, счету, а также ученики наизусть заучивали поэмы Гомера.
Уже с 12 лет, начинались физические занятия, которые должны были подготавливать ребенка к служению родине и ее защите. Такие занятия проводились в палестрах, где мальчики упражнялись в беге, прыжках, метании копья и диска, борьбе. В богатых семьях мальчиков учили верховой езде. К 16 годам заканчивалось общее образование в Афинах.
Чтобы получить высшее образование, юноши поступали в философские школы, но они имелись только в крупных полисах и были не всем доступны.
С 18 лет афинские юноши переходили в разряд эфебов, которые проходили солдатскую службу. Они начинали обучаться военному делу, но в свое свободное время могли заниматься философией, учиться красноречию и посещать гимнасии. По окончании этой службы, когда им исполнялось 20 лет, их имена заносились в списки граждан, и они становились полноправными членами народного собрания и могли участвовать в жизни полиса.
Воспитание в Афинах девочек не имело общественного характера. Все свое детство и до вступления в брак они находились под присмотром матери, и занимались чтением, письмом, обучались музыке и рукоделию. Афинские девушки могли выходить на улицу и принимать участие в религиозных процессиях только в сопровождении старших.