Прозвище « мудрый » закрепилось за ярославом в официальной российской лишь во второй половине 19 века. княжением его возвысилась русь, а умом и старанием прославилась. владимир красное солнышко защищал русь от печенегов, а сын его ярослав разгромил их навсегда. много достойного сделал ярослав за свою жизнь. в летописи говорится, что он дал руси первый писаный закон – правила суда, наказания за убийство, оскорбление, кражу: “по этой грамоте живите, как написано вам, так и соблюдайте”. вот за это ярослав получил прозвище “ мудрый ”. ярослав любил читать книги, огромные деньги тратил на их покупку и переписку (в то время печатных книг ещё не было) . сыновьям своим он говорил: “книжные словеса суть реки, наполняющие вселенную”. летописцы называли киев времён ярослава “украшением востока”. ведь именно в это время на месте последней битвы с печенегами был построен софийский собор, и каменные стены вокруг киева, и знаменитые золотые ворота. европейские короли считали за честь породниться с ярославом и отдавали своих дочерей замуж за ярославичей (сыновей ярослава ). дочери же его вышли замуж за королей – польского, венгерского, французского. в 1028 году ярослав мудрый собрал в новгороде 300 детей и велел “учити их книгам”. это было первое большое училище.заботился ярослав мудрый о мире и, умирая, оставил наказ сыновьям: “вот я мир этот, сыновья мои .имейте любовь между собой, потому что все вы братья… если будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим…
Среди деятелей науки видное место занимает выходец из тюрк. среды ученый-тюрколог Махмуд ал-Кашгари из рода караханидских каганов. Еще в юности будущи ученым исходил многие земли тюркских народов, изучая особенности их языка, стихи, придания, песни, пословицы и т.д. Махмуд учился в Кашгаре и Багдаде. В 1072–1074 гг. он написал книгу «Дивану луга тат – тюрк» («Словарь тюркских наречий»). запечатлевший этические ценности и нормы поведения, специфическое мировосприятие тюркских народов в XI в., впитавшее в себя все предшествующее наследие предков. В ней содержится множ-во свед-ий о народах средневек-го Тянь-Шаня. К своему труду ученый приложил круглую карту мира. Карта Махмуда отражала в центре тюркский мир с горо Кашгар, Исфиджаб, оз. Иссык-Куль.
1867 SwiftKey SwiftKey SwiftKey