1.Москва и Тверь боролись за ярлык на великое княжение, который давали в орде. Ярлык давал право сбора общерусской дани. Это значило возможность экономического и военного роста княжества.2.Причины возвышения Москвы: отсутствие распрей в московском княжестве,покровительственное отношение ордынских ханов к московским князьям, мудрость князей, выгодное географическое положение, Москва - резиденция русского митрополита.3. Тактика состояла в том, чтобы измотать противника обороной, заставить ввести в бой все силы - а потом нанести решающий удар. Дмитрий Донской применил фланговый,тыловой удар Резервным Полком. А затем погоня за уцелевшими с целью их полного уничтожения.4.Образование единого государства влечет за собой необходимость обмена между крестьянином и ремесленником, то есть между городом и деревней. Этот обмен происходит в форме торговли, которая в данный период соответственно усиливается. На базе обмена создаются местные рынки. Естественное разделение труда между отдельными районами страны, образует экономические связи в масштабе всей Руси. Установление данных связей также развитию внешней торговли. Все это настоятельно требовало политического объединения русских земель. В этом были заинтересованы дворяне, купцы, ремесленники.5.Венчание на царствование Ивана IV митрополитом Макарием происходило по византийскому обряду имело огромное значение для укрепления международного авторитета России. В глазах Ивана IV он сам, и вся страна были приемниками могущества Византии.6. В государстве произошло множество изменений: власть полностью перешла в Москву в руки великого князя, были приняты существенные изменения в во землевладения (наступала эпоха феодализма) и т.д. Старые законы больше не могли регулировать новую социально-экономическую систему, поэтому нужно было создать более новый, более совершенный источник права.Судебник 1550 года подтверждал обязательственное право, права феодалов и положение о закрепощении крестьян и Юрьевом Дне.7.Кормление - система вознаграждения бояр-администраторов путем предоставления им права облагать в свою пользу население управляемой ими местности. Местничество - порядок распределения служебных мест с учётом происхождения и служебного положения предков лица.Кормление было отменено в 1556г. Иваном Грозным. В руках кормленщиков была вся полнота власти на местах, и их деятельность была направлена больше на увеличение личного достояния, чем на государственные интересы. 8. Причина была в том, что Россия хотела заполучить Балтийские гавани, те самым получить возможность беспрепятственной торговли с другими странами. Война закончилась поражением России.9. Присоединение Сибирского ханства, Астраханского и Казанского княжеств укрепило безопасность русского государства, открыло пути для прямых торговых и политических связей с восточными странами. Волга во всем ее протяжении стала русской рекой. В состав Русского государства вошли народы, населявшее территорию Поволжья.
Объяснение:
Отличие в художественном мышлении народов Запада и Востока проявилось наиболее явственно и непосредственно в музыке в силу эмоциональной природы музыкального творчества. Не меньшее значение имел сам тип, с одной стороны, свободного изустного, и с другой - закрепленного фиксированного творчества, не темперированность строя восточной музыки в отличие от западной. Обстоятельства эти порождали в европейской науке немало ошибочных, тенденциозных суждений и оценок, обусловленных не только и не столько недостатком информации, сколько особым взглядом на восточную музыку с позиций искусства западного. Эти концепции, явственно дающие знать о себе в колониальный период, претерпели определенную эволюцию, сомкнувшись в наши дни с охранительными идеями некоторых буржуазных теоретиков.
Современное художественное творчество большинства народов Азии выдвинуло перед учеными новые сложности, еще не дав им возможности подвергнуть переоценке свое отношение к классическому наследию Востока. Между тем необходимость пересмотра некоторых установок традиционного востоковедения обусловлена временем, самой историей колониальных в народов, утверждающих сегодня свое право на собственные эстетические ценности, на самостоятельность и оригинальность древних национальных традиций, право на духовное возрождение и развитие культуры.
Объяснение: