Самурай это
светские феодалы мужчины кроме онна-бугэйся начиная от группы фоадетельных князей и заканчивая мелкими дворянами
2 Бусидо - кодекс самурая свод правил рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе в бою и Наедине с собой войско мужская философия и мораль уходящая корнями в глубокую древность
3 когда дела шли совсем плохо крестьянин продавал землю Хотя законом это запрещалось или даже бросала её уходил искать лучшей доли если он это делал получал разрешение на уход из деревни Это вся община должна была его землю обрабатывать и платить за него налоги
4
напоминает положение античных рабов
История Австралии с 1788 по 1850 года покрывает ранний колониальный период Австралии, со времени прибытия Первого флота в Сидней, Новый Южный Уэльс, где была основана исправительная колония, научное исследование Австралии, создание других австралийских колоний и становление представительского демократического правительства.
Обычно считается, что колонизация Австралии был обусловлен необходимостью решения проблемы переполненности в британской тюремной системе, тем не менее было бы просто экономически не выгодно транспортировать каторжников только по этой причине.[1] Многие каторжники были опытными торговцами и фермерами, осужденными за незначительные преступления на семь лет, этого времени должно было хватить на строительство инфраструктуры новой колонии. Осужденным часто давали помилование и выделяли участки земли под ферму.
С незапамятных времен аборигены Австралии исповедовали анимистическую религию, известную как Время сновидений. Христианство в Австралию пришло вместе с арестантами Первого флота, прибывшего в 1788 году. Являясь британской колонией, официальной церковью Австралии стала Церковь Англии, но десятая часть прибывших была католиками и примерно половина родилась в Ирландии. Также небольшая часть морской пехоты была католиками. Некоторые ирландские заключенные были сосланы в Австралию за политические преступления и восстания в Ирландии, поэтому власти с подозрением относились к религиозным меньшинствам на протяжении первых трёх десятилетий существования колонии.[29] Первый католический обряд был проведен в 1788 году командой исследователя Лаперуза при погребении отца Луи Ресевье, французского монаха, умершего во время стоянки в Ботаническом заливе.[30]
В ранние годы колонизации представители английской Церкви тесно сотрудничали с губернаторами. Ричард Джонсон, англиканский капеллан Первого флота, при губернаторе, Артуре Филиппе, отвечал за улучшение "нравственности" в колонии, но он также принимал активное участие в области здравоохранения и образования.[31] Преподобный Сэмюэль Марсден (1765—1838) исполнял судебные обязанности, он стал известен как "порющий священник" из-за того, что выносил решения о порке чаще всего.[32]
Арестанты-католики были вынуждены посещать английскую церковь, и в связи с этим их дети, а также сироты становились протестантами.[33] Первые католические священники, Джеймс Гарольд, Джеймс Диксон и Питер О'Нил, прибыли в Австралию в 1800 году в качестве заключенных, они были осуждены за участие в ирландском восстании 1798 года. Позднее отец Диксон был условно освобождён и ему разрешено было служить мессу. 15 мая 1803 года, в сутане, сделанной из занавесок и с чашей из олова он провел первую мессу.[33]
Восстание заключенных в Касл Хилл под руководством ирландцев в 1804 году встревожило британские власти и они запретили отцу Диксону проводить мессу. Отец Иеремия Флинн, ирландский цистерцианец, был назначен главой Апостольской префектуры Формозы и без разрешения отправился в колонию. Флинн тайно проводил священнические обряды, но был арестован и выслан в Лондон. Общественная реакция на это в Великобритании вынудило власти отправить в колонию двух католических священников, Джона Джозефа Терри и Филипа Коннели, в 1820 году.[29] 29 октября 1829 года губернатор Лаклан Маккуори заложил первый камень Собора Девы Марии.
Ботанический залив был отрекомендован подходящим местом для строительства колонии Сэром Джозефом Бэнксом в 1770 году во время кругосветной экспедиции Джеймса Кука.[2] В 1783 году под руководством Бэнкса, лоялист Джеймс Матра, также участвовавший в экспедиции Кука в 1770 году в качестве младшего офицера на Индеворе, составил «Предложение об учреждении поселения в Новом Южном Уэльсе» с полным обоснованием необходимости колонии, состоящей из американских лоялистов, китайцев и полинезийцев, но не каторжников.[3]
После беседы с министром внутренних дел Томасом Таунсендом, первым Виконтом Сиднеем, в 1784 году, Матра внес изменения в свое «Предложение» относительно использования каторжников в качестве переселенцев.[4] Из меморандума Правительства от декабря 1784 года, видно, что Кабинетом был учтен план Матры относительно планов создания колонии в Новом Южном Уэльсе.[5][6] По предложению Сэра Джона Колла и Сэра Джорджа Янга, членов Королевского Сообщества Банков, правительство включило в план колонизации остров Норфолк, в связи с его привлекательностью в сфере лесозаготовок и разведения льна.[7
1.Индус.Потому что они последователи индуизма.
2.Да делятся
3.80% население исповедуют индуизм
4.Новый шелковый путь —концепция новой паневразиской транспортной системы, в сотрудничестве с Казахстаном,России,и другими странами.
5.В современном Китае Великая Китайская стена является символом современного Китая,которую посещают миллионы туристов с разных стран.
6.Большинство верующих исповедуют традиционную китайскую религию—даосизм.
7.Висячие сады Семирамиды—это одно из Семи чудес античного мира, которое представляло собой инженерное сооружение в Вавилоне.С каскадом многоуровневых садов,где росли многочисленные породы деревьев,кустарников и виноградных лоз.
Самураи— в феодальной Японии — светские феодалы-мужчины, кроме крупных владетельных князей .
2.Бусидоо — кодекс самураев, свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе.