1. Как назывались владения Чингисхана, выделенные сыновьям? 2. Какую территорию унаследовал сын Тулуй?
3. Какой сын Чингисхана получил земли Южного и Юго-Восточного Казахстана и Среднюю Азию?
4. В состав чьих улусов вошла территория Казахстана?
5. Какие земли вошли в удел Угедея?
6. Какой сын получил земли к западу от Иртыша до Волги, также низовья Амударьи и Сырдарьи?

👇

Ответ:

08Dasha06

18.06.2022

1.Завоеванные земли Чингисхан разделил между своими сыновьями. Эти земли назывались «инджу», что означало «приданое». Земли в качестве инджу передавались со всем населением, живущим на них.

2.Толую досталась Монголия.

3.Территория Казахстана вошла в сотав трех монгольских улусов: улус Джучи - земли к западу от Иртыша, северная часть Семиречья и весь Восточный Дешт-и Кыпчак до нижнего Поволжья улус Чагатая- южный и юго-восточный Казахстан , а также Восточный Туркестан и Мавереннахр улус Угэдея - северо-восточная часть Семиречья.

4.земли к западу от Иртыша, северная часть Семиречья и весь Восточный Дешт-и Кыпчак до нижнего Поволжья улус Чагатая - южный и юго-восточный Казахстан , а также Восточный Туркестан и Мавереннахр, улус Угэдея - северо-восточная часть Семиречья.

5.его 3 потомкам - Чагатаю, Угэдэю и Толую.

сори 6 я не знаю(

Объяснение:

4,8(23 оценок)

Ответ:

pfbrfyfnfkmz

18.06.2022

1)Абылай хан

2)северную

3Незн

4 Абылай хан кнч

5незн

6 БАТЫР ХАН

Объяснение:

ДУМАЮ ПОНЯТНО

4,6(76 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

murplushka

18.06.2022

Система, созданная Сталиным в 20-х — начале 50-х гг., предполагала абсолютное лидерство правящей Коммунистической партии, подчинение государства партии, господство коммунистической идеологии, командную экономику, культ вождя, подавление политических и гражданских свобод, террор и репрессии. Наследники Сталина, пришедшие к власти после его смерти, с одной стороны, понимали, что сохранение или упрочение системы невозможно и даже гибельно, но, с другой стороны, были готовы отказаться лишь от некоторых наиболее одиозных ее элементов (культа личности вождя, массового террора и репрессий, полного подавления товарно-денежных отношений и пр.). Коммунистическая идеология, однопартий-ность, руководящая роль КПСС, централизованное планирование и общественная собственность, недопустимость оппозиции — эти и другие достижения реального социализма они считали необходимым сохранить. К тому же далеко не все из новых руководителей партии и государства были склонны что-то менять, многим сталинская модель власти казалась едва ли не идеальной. Отсюда и противоречивость первых попыток десталинизации, предпринятых в 1953—1964 гг., ее непоследовательность и неопределенность.

Первыми с предложениями о частичной реабилитации заключенных, пересмотре основ внешней политики, корректировке аграрной политики, расширении полномочий государственных органов выступили Г. М. Маленков, ставший Председателем Совета Министров СССР после смерти Сталина, и Л. П. Берия, с конца 30-х гг. руководивший карательной системой. В июле 1953 г. Берия был арестован и вскоре расстрелян. Набиравший силу Первый секретарь ЦК КПСС Н. С. Хрущев сумел к 1955 г. добиться победы над главным конкурентом — Маленковым. К этому времени из тюрем и лагерей были освобождены десятки тысяч человек, реабилитированы жертвы «дела врачей», «ленинградского дела», военачальники, осужденные после Великой Отечественной войны. Преобразования были обещаны сельскому хозяйству: подняты закупочные цены, списаны долги, увеличены капиталовложения в колхозную экономику, снижены налоги на личное подсобное хозяйство и разрешено увеличить его размеры в пять раз. Началось освоение целинных и залежных земель в Казахстане и Западной Сибири (1954).

В феврале 1956 г. на закрытом заседании XX съезда КПСС Хрущев выступил с докладом о культе личности Сталина (доклад оставался секретным до второй половины 80-х гг., с его содержанием людей знакомили на собраниях, лекциях, политинформациях). По выражению современников, «это был мужественный шаг мужественного человека»: Хрущев привел факты прямой ответственности Сталина за террор и репрессии, осудил их как нарушение социалистической законности, призвал к преодолению их последствий. Но при этом руководитель партии остался верен тезису о том, что сталинизм не исказил сущности построенного в СССР социалистического общества, что виновен в репрессиях лично Сталин и его приспешники, что индустриализация, коллективизация, разгром оппозиции были необходимы и благотворны для страны. Хрущев «был глубоко ранен сталинизмом: и страх, и ужас, и чувство личной вины». Десталинизация в его представлении ограничивалась осуждением злоупотреблений времен культа личности, обузданием карательных органов, установлением жесткого партийного контроля над ними.

Но и такая десталинизация встретила мощное сопротивление консерваторов. На Аленуме ЦК КПСС в 1957 г. Молотов, Каганович, Маленков и др. потребовали снять Хрущева с поста Первого секретаря, но не получили поддержки. В обществе известия о XX съезде были встречены по-разному. Одни отказывались верить фактам, осуждали Хрущева, другие опасались, что разоблачение культа личности нанесет удар по международному престижу СССР. Многими XX съезд был воспринят как символ перемен, шаг к свободе, к социализму, очищенному от деформаций и искажений, к гражданской ответственности, самостоятельности, инициативе. В критике культа личности они увидели долгожданную «оттепель». Это слово дало название целой эпохе в истории духовной жизни СССР середины 50-х — середины 60-х гг. (Подробнее о культуре и науке см. билет 21.)

4,6(60 оценок)

Ответ:

юлияlike1302

18.06.2022

С именем Абунасра ал-Фараби (872-950 г. г.) связаны высшие достижения восточной философии. В начале Х века стремление к знаниям привело его в столицу Арабского халифата г. Багдад. В Багдаде он знакомится с различными областями знаний, изучает языки. За прогрессивные идеи, высказанные в сочинении "Книга воззрений жителей идеального города", ученый подвергался преследованием и вынужден был покинуть Багдад.
Заслуга Фараби заключается в том, что он более чем кто-либо другой, содействовал выделению аристотелевых элементов из философских сочинений неоплатонического и неопифагорического круга. Его перу принадлежит, в частности комментарий на "Метафизику" Аристотеля.

Фараби доказывает объективное существование материального мира и возможность познания его человеком. Разделяя науки на теоретические - логику, естествознание, математику - и на практические - этику, политику, Фараби как убежденный просветитель доказывает, что чувственное познание человека рождается и развивается на основе данных мира вещей, составляет основу внешней стороны познания человека. Но, помимо нее, утверждает Фараби, познание имеет внутреннюю сторону, т. е. воображение, иллюзию, догадку - эту сторону он связывает с деятельностью разума.
***
Последователем Фараби является другой великий ученый-энциклопедист эпохи средневековья Абу Али ибн Сина (980-1037 г. г.). Усердно занимаясь различными науками, он к семнадцати годам стал уже авторитетным врачом и ученым. Успешно вылечив заболевшего эмира Нуха ибн Мансура, Ибн Сина получает доступ в знаменитое книгохранилище Саманидов в Бухаре, что дает ему возможность углубить свои медицинские и философские познания. В то же время он пишет свое первое философское произведение "Исследования о душевных силах". Научное наследие Ибн Сины (европейцы его называли Авиценной) огромно и охватывает все области человеческого знания того времени. Им было написано более 450 произведений. Из них 40 по медицине, 30 по естествознанию, 185 по философии, логике, психологии, геологии, этике, 3 по музыке и др. До нас дошли около 240 его трудов.
***
Абу Рейхан Беруни (973-1048 г. г.). Выдающийся ученый-энциклопедист, поражающий многообразием своих научных интересов и смелостью мысли, является автором более 150 трудов по истории, астрономии, минералогии. Из этих трудов до нас дошли 30.

В своих более чем 45 произведениях по астрономии Беруни на 500 лет раньше Коперника приходит к выводу о том, что центром вселенной является не земля, а солнце; он первым высказывает мысль, что земля вращается вокруг солнца, а не наоборот. В этом плане его научные труды "Астрономия калиди" (Астрономические ключи), "Конуни масъудий" (Каноны счастья ), "Аттафхим"- бесценны. В возрасте 22 лет Беруни первым в Средней Азии создал земной глобус, сконструировал, позднее, прибор по точному измерению астрономических тел, определил радиус земли, еще за 460 лет до открытия Колумбом Америки, Беруни в своем труде предсказал существование Американского континента. Беруни занимался также эмпирическими исследованиями природных свойств минералов и стремился выяснить истинные причины их происхождения ("Минералогия").

4,8(82 оценок)

Это интересно:

Хобби-и-рукоделие

26.07.2020

Как выращивать спирулину дома...

Питомцы-и-животные

06.06.2020

Как приучить собаку к выгулу: советы от профессионалов...

Стиль-и-уход-за-собой

28.08.2020

Как правильно расчесывать волосы: события волосистой жизни...

Здоровье