М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
mgarkanov
mgarkanov
15.04.2022 16:32 •  История

Город в италии, близ которого взял в окружение римское и разграмил его

👇
Ответ:

ответ; Канны (сейчас Монте-ди-Канне)

4,8(64 оценок)
Ответ:
эльвинчик2
эльвинчик2
15.04.2022

Это город Неаполь или Канны  ( насколько я помню)

4,4(88 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
svetlanaastahov
svetlanaastahov
15.04.2022

Из интернета

Объяснение:

Суспільне та господарське життя і духовний світ давніх слов’ян

В історії формування східних слов’ян можна виділити декілька періодів: протослов’янський, праслов’янський і давньослов’янський (слов’янський).

Перший період, що охоплює період III—II тис. до н. е., коли між Дніпром та Віслою, на південь від прип’ятського Полісся, формується група споріднених індоєвропейських землеробських племен.

Під час другого періоду (II—І тис. до н. е.) відбувається освоєння нових районів на лівобережжі Дніпра. У цей період праслов’яни вступають у складні стосунки з кочовими народами українського степу — кіммерійцями, скіфами. Завдяки скіфам праслов’яни були втягнуті у відносини з античним світом.

Після загибелі Великої Скіфії у слов’ян настав новий етап розвитку. Почало формуватись власне слов’янське суспільство. Вони утворили власні об’єднання племен зі своєю соціальною, політичною структурою.Отже, давні слов’яни в 5-7 ст. наблизилися до створення держави. На переддержавний рівень суспільства в давніх слов’ян указує й те, як вони облаштовували свої поселення. Менші з поселень скупчувалися навколо більших - своєрідних племінних центрів. Останні були й ремісничими осередками. Згодом такі великі поселення перетворювалися на укріплені городища. Залишки великого слов’янського міжплемінного центру археологи знайшли, приміром, на Волині - це Зимненське городище.

2. Господарство. Слов’яни вели осілий б життя. Вони сіяли жито, пшеницю, ячмінь, овес, просо, бобові. Вирощували овочеві культури — ріпу (вона була так самопоширена, як у наш час картопля), редьку, цибулю, часник, капусту. Крім цього, вирощували льон, коноплі, із яких виготовляли тканину.

Давні слов’яни використовували дві системи землеробства: підсічно-вогневу й перелогову. Підсічно-вогнева система була характерна для лісових районів. Вона полягала в тому, що в перший рік вирубували ліс, викорчовували коріння дерев. Після того як дерева висихали, їх спалювали. Нове поле боронували, змішуючи попіл із верхнім шаром землі, а тоді сіяли зерно. Оброблена в такий б земля давала високий урожай протягом трьох-чотирьох років. Після цього розчищали нову ділянку лісу, а старе поле залишали.

У лісостеповій зоні була поширена перелогова система землеробства. Ділянку землі засівали протягом декількох років, а після її виснаження переходили на іншу. Для обробітку землі використовували соху із залізним наконечником — лемешем.

Поряд із землеробством значне місце в господарстві східних слов’ян посідало скотарство. Вони розводили коней, велику рогату худобу, свиней, кіз, овець, свійську птицю.

Слов’яни також займалися рибальством і полюванням. Навколишні ліси, болота були багаті на звірів та птахів, а в річках водилося багато риби. Підсобну роль у господарстві відігравало бортництво (збирання меду диких бджіл).

Слов’яни активно торгували з населенням Подунав’я, Центральної Європи й Прибалтики, а згодом - з мешканцями римських провінцій та міст Північного Причорномор’я. У слов’янські землі за тих часів потрапляли посуд, вироби зі скла, бронзи, срібла й золота, вино, олія. Натомість вивозили хутро, мед, віск, шкури, зерно.

3. Поселення та житло. Слов’янські поселення розміщувалися переважно на пагорбах поблизу річок. Поселення були невеликими й часто не мали укріплень. Укріплені городища будували в тих районах, які часто зазнавали нападів кочівникі

4.Духовне життя давніх слов’ян

У ІІ половині I тис. вищим богом слов’яни почали вважати Перуна. Саме це, імовірно, мав на увазі візантійський історик Прокопій Кесарійський, коли писав, що анти й склавини «вважають, що тільки один бог — творець блискавок є володарем усього світу, і приносять йому в жертву биків та всіх інших тварин».

4,7(30 оценок)
Ответ:
mila7772
mila7772
15.04.2022
Но фактически власть находилась в рук султана Касыма.

Став ханом, Касым укрепил экономичен и политическое положение, расширил территорию ханства.

Бабур писал, что хан Касым крепко держал власть в ханстве в своих руках, ему полностью подчинялись султаны и беки.

Хан Касым в короткое время мог созвать конное войско в 300 тысяч всадников.

Историк Мухаммед Хайдар Дулати подчеркивал могущество казахского хана Касыма: «Он распространил свою власть над Дешт-и-Кыпчаком. Подданных у него более миллиона человек. После Джучи- хана в этом юрте (на этой земле) не было хана более могущественного, чем он».

М.Х.Дулати также писал, что войско хана Касыма насчитывает 300 тысяч воинов.

Собрав и систематизировав обычное право казахов, хан Касым издал свод законов «Касым ханныц к,аск,а жолы» («Проторенный путь хана Касыма»).

Внутренняя политика

В период правления хана Касыма окончательно стали формироваться основные районы единой этнической территории казахов.

На юге границы ханства охватили Присырдарьинский регион и города в Туркестанском регионе.

На юго-востоке - основную часть Жетысу, поймы рек Чу, Талас, Каратал, Или.

На севере и северо-востоке казахские границы простирались от гор Улытау и озера Балхаш, до отрогов Каркаралинских гор.

На севере-западе - до реки Жайык (Урал).

Политико-админимистративным и торгово-экономическим центром был Сыгнак.

С вхождением в состав Казахского ханства города Туркестан, он стал его столицей.

Хан Касым правил ханством из Туркестана.

В последние годы жизни хан Касым правил ханством из Сарайчика.

Сохранились исторические факты о связях хана Касыма с русским царем Иваном III

Он развивал торговые отношения со среднеазиатскими ханствами, народами Поволжья, Сибирским ханством и Россией.

В зависимости от создававшихся ситуаций, проводил гибкую и дальновидную внутреннюю и внешнюю политику.

Внешняя политика

В результате кризиса в Ногайской Орде многие племена, кыпчаки, канглы перешли к Касым хану.

Отношения с Могулистаном были построены на дружественносоюзнической основе.

Западный Могулистан* в этот период превратился в арену междоусобиц и жестокой войны с узбеками в Фергане. Могульский хан Саид предложил организовать совместный поход на Ташкент, но Касым отказался, сославшись на необходимость подумать о зимовках, так как сбор и построение войска в это время неосуществимы.

Саид вторгся в Кашгарию.

Так Касым окончательно утвердил свое господство в Семиречье.

Со времени правления Касыма Северное Жетысу уже фактический не входило в состав Могулистана.

Иссык-Кульский регион стал владением кыргызов. Перекочевавшие с берегов Енисея, кыргызы смешались с местными тюркоязычными племенами и получили название «кыргызы».

Власть Касыма на кыргызов не распространялась.

Переселение хана Могулистана Саида в 1514 г. в Восточный Туркестан, после поражения от кыргызов сформировало условия для усиления власти Касыма в Жетысу.

Касым наладил отношения с русским царем Иваном III.
4,6(23 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ