1)овладение Волжским торговым путем в целях развития торговли со странами Востока; 2)открытие возможности для беспрепятственного продвижения на Восток — в Приуралье и на Урал; 3)обеспечение безопасности со стороны Крыма; 4)укрепление на берегах Балтийского моря; 5)возвращение западнорусских земель.6)
Наибольшего могущества Казахское ханство достигло в первой четверти XVI в. в период правления хана Касыма. В период его правления численность населения Казахского ханства впервые достигла одного миллиона человек. Борьба за присоединение присырдарьинских городов была главным направлением внешней политики хана Касыма.7)В статье рассмотрены главные степные законы казахского народа, нормы административного, уголовного, гражданского права, а также положения о налогах, религиозных воззрениях и все стороны жизни казахского общества. 8)Есима исконный путь — свод законов адата Ада́т — обычное право в традиционном обществе казахов, созданный в период правления Касым-хана (1511—1521) принятый в Казахском ханстве в период правления Есим-хана (1598—1645).
1)овладение Волжским торговым путем в целях развития торговли со странами Востока; 2)открытие возможности для беспрепятственного продвижения на Восток — в Приуралье и на Урал; 3)обеспечение безопасности со стороны Крыма; 4)укрепление на берегах Балтийского моря; 5)возвращение западнорусских земель.6)
Наибольшего могущества Казахское ханство достигло в первой четверти XVI в. в период правления хана Касыма. В период его правления численность населения Казахского ханства впервые достигла одного миллиона человек. Борьба за присоединение присырдарьинских городов была главным направлением внешней политики хана Касыма.7)В статье рассмотрены главные степные законы казахского народа, нормы административного, уголовного, гражданского права, а также положения о налогах, религиозных воззрениях и все стороны жизни казахского общества. 8)Есима исконный путь — свод законов адата Ада́т — обычное право в традиционном обществе казахов, созданный в период правления Касым-хана (1511—1521) принятый в Казахском ханстве в период правления Есим-хана (1598—1645).
Рост абсолютизма объективно требовал уменьшения власти церкви, что привело к падению общей религиозной лояльности и к снижению социального сцепления у разноэтнического населения.