Древняя Греция - небольшая страна, но в ней образовалось много самостоятельных государств. Наиболее значительными из них были 2: Спарта и Афины. Сами греки говорили: наша родина – Эллада – так они называли Грецию – как бы стоит на двух ногах, одной ногой является Афинское государство, а другой Спартанское государство.
В Спарте, как и в Афинах, государственный строй воплощал в себе основные принципы полисного устройства. Поэтому в обоих этих полисах можно видеть некоторые общие основы: сосредоточение политической жизни в рамках гражданского коллектива, наличие античной формы собственности как коллективной собственности граждан, тесная связь политической и военной организации гражданства, республиканский характер государственного устройства. Однако между государственным строем Афинского и Спартанского полисов существовали и глубокие различия. В Афинах государственный строй оформился как развитая система демократической республики, в Спарте государственный строй носил ярко выраженный олигархический характер.
Казенная слобода - историческая местность в Москве, находившаяся в северо-восточной части Земляного города.
Храм апостола Иакова Зеведеева в Казенной Слободе, 1882 годСлобода упоминается с XVI в. Казенная слобода находилась в районе улицы Покровки, Большого и Малого Казённых переулков. Находилась в ведении Казённого приказа (отсюда название), в слободе проживали дворцовые служители, в чьи обязанности входило хранение дворцового имущества.
Казенная слобода была одной из самых больших в Москве: в 1638 г. в ней насчитывалось 164 двора, а в 1680 г. — уже 275 дворов. В ней находились две церкви: во имя Иакова Апостола и Иоанна Предтечи. Храм Апостола Иакова Зеведеева в Казённой слободе(или по другому престолу — во имя иконы Казанской Божией Матери) является единственной сохранившейся церковью московской Казённой слободы. Вторая приходская церковь — Усекновения главы Иоанна Предтечи, несомненный шедевр московского классицизма, творение архитектора Ф. М. Казакова — уничтожена в 1936 году. Стоявшая отдельно от храма колокольня сохранилась.
В начале XVIII века слободской уклад стал исчезать, территория начала застраиваться дворами дво.авыавыываывава
Но в Афинах к власти иногда приходили тираны. Культура у них отличалась: у Спарты умереть сражаясь за родину было очень почетно, тем времен как Афиняне больше любили накапливать богатства (в Спарте это было запрещено).