М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
русанин
русанин
07.02.2020 01:48 •  История

- Что было сделано монгольскими правителями для развития торговли и экономики в подвластных им землям? Какие реформы оживлению как внутренней, так и внешней торговле? ​

👇
Ответ:
Vivitek31
Vivitek31
07.02.2020

Монгольское империя во земле хорезмшахов развивал Исфахан,Ар-геБам но только для того чтобы улучить торговые отношение с Индискими династиями и Конииским султанатом!

Объяснение:

Надеюсь правильно✔️

4,5(72 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Mynir
Mynir
07.02.2020
По замыслу создателей,Конституция 1936 должна была стать «великим демократическим и социалистическим документом», закрепляющим победу социализма в СССР. 

Конституция «победившего социализма» представляла собой весьма противоречивый документ. С одной стороны, она содержала, безусловно, прогрессивные положения, до того времени не закрепленные в аналогичных документах ни в одной стране (в частности, право на труд, право на отдых, на получение образования, на материальное обеспечение в старости, по случаю потери трудо Однако, с другой стороны, эти и иные пункты были не более чем политической декларацией. Права и свободы граждан на проведение демонстраций и шествий, например, не были регламентированы соответствующими законами, в результате чего могли быть реализованы лишь 1 мая и 7 ноября при проведении официозных торжеств. Результатом всеобщей занятости населения стала минимизированная зарплата для большинства трудящихся. Пенсии и другие социальные выплаты были также минимальнымиПрава и свободы декларировались, но не выполнялись. Основая цель - легализовать существующий режим.
4,5(49 оценок)
Ответ:
neliakunik
neliakunik
07.02.2020

Первая точка зрения о природе конфликта восходит к Аристотелю (384-322 до н. э. ) , к его знаменитому трактату 'Политика', в котором этот основоположник европейской науки систематизировал сложившиеся к его времени взгляды на общественное устройство и дал свой ответ на вопрос о лучших и худших видах организации совместной жизни людей. Аристотель утверждал: 'государство - продукт естественного возникновения.. . Государство принадлежит тому, что существует по природе, человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто.. . живет вне государства, - либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек". 'Очевидно, - утверждает Аристотель, - государство существует по природе и по природе предшествует каждому человеку, поскольку последний, оказавшись в изолированном состоянии, не является существом самодовлеющим, то его отношение к государству такое же, как отношение любой части к своему целому'.  

Как видно из приведенных высказываний. Аристотель в решении главного вопроса социологии о соотношении общества и индивида недвусмысленно отдает приоритет обществу Общество, государство для него есть первичное начало, это целостность, а отдельный человек - часть более широкого целого. Государство, право, справедливость, по Аристотелю, - разные стороны государственного общения, стремление к которому заложено во всех людях от природы.  

Т. о. Деление же людей на тех, кто властвует, и тех, кто подчиняется.

4,4(1 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ