ПЕРВАЯ ПРО ЛАОЦЗЫ МУДРЕЦ СТАВИТ СЕБЯ ПОСЛЕДНИМ И НАХОДИТ СЕБЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ВТОРАЯ ПРО КАНФУЦИЯ КОГДА СОВЕРШИВ ОШИБКУ НЕ ИСПРАВИЛ ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ СОВЕРШИТЬ ОШИБКУ
Объяснение:УДАЧИ МОЖНО МНЕ ЛАЙК
Найдовшим тривалим ефектом від правління Наполеона Бонапарта Францією був його нагляд за виконанням низки національних законів, колективно відомих як Цивільний кодекс або Кодекс Наполеона. Кодекс Наполеона був наступником ідеї, викладеної в Декларації прав людини і громадянина. Спочатку Наполеон, як правило, дотримувався філософії французького революціонізму, як це було зазначено в Декларації прав людини і громадянина.
В кодексі було зазначено, що всі чоловіки-громадяни рівні. Були описані основи спадкового дворянство та класові привілеї; цивільні інститути звільняються від церковного контролю; свобода особи, свобода договору та недоторканність приватної власності є фундаментальними принципами.
Перша книга кодексу стосується питань щодо громадян: здійснення громадянських прав, захист особистості, місця проживання, опіки, піклування, відносини батьків і дітей, шлюбу, особистих стосунків подружжя та розірвання шлюбу шляхом анулювання або розлучення. Кодекс підпорядковував жінок своїм батькам і чоловікам, які контролювали все сімейне майно, визначали долю дітей, і їм надавали переваги у справах про розірвання шлюбу. Багато з цих положень були реформовані лише у другій половині ХХ століття. Друга книга стосується закону майна: регулювання прав власності, власності, користування. Третя книга присвячена методам набуття прав: шляхом правонаступництва, пожертвувань, укладення шлюбу та зобов'язань. У останніх розділах кодекс регулює ряд договорів, юридичних та умовних іпотечних кредитів, обмежень дій та розпоряджень правами.
Таким чином, громадянське рівноправ"я було встановлене, але тільки для громадян чоловічої статті.
В период Раннего Нового времени (XVI-XVII) в Западной Европе происходилоразрушение черт аграрного общества, постепенно размывалось сословное деление общества и возникало новое классовое деление. Старые средневековые ценности уступали место новым. Средневековая католическая цивилизация перерождалась в западную цивилизацию Нового времени.
Все чаще в центре крупных городов в XVI-XVII века можно было пройти не по пыльным, грязным и темным улочками, а по булыжным мостовым, кое-где освещенным масляными фонарями. Стали убирать зловонные кучи отбросов и мусора. Сразу же ослабли страшные в Средневековье эпидемии чумы и холеры. Ускорился рост населения.
а) Лао Цзы: Кто одинаково принимает и конец, и начало, освобождается от неуспеха в делах.
б) Конфуций: Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.