В период президентства К Кулиджа были установлены предельно низкие закупочные цены на сельскохозяйственное сырье, подлежащее использованию в промышленности. Концентрация капитала происходила в основном в электроэнергетике, автомобилестроении, радио- и развивающейся кинопромышленности. Национальное богатство США к 1928 году.
1. Главнокомандующий Танской империи Генерал Гау Шиянжи едва живой в этом сражении, и с тех пор нога китайского солдата не ступала на священную казахскую землю. Средняя Азия и Казахстан отстояли свою независимость. Избавившись от китайских завоевателей, наши земли сохранили свою свободу до сегодняшних дней. В противном случае даже неизвестно какой путь могла бы избрать мировая история. 2. Может быть множество толкований, но в любом случае даже при распространении в казахской степи ислама и исчезновений древнетюркской письменной культуры, на смену которой пришло арабское письмо и грамматика, наши народы приобщились к арабской культуре, а через нее и к мировой, став составной ее частью. Тюрки через исламскую (арабскую) культуру смогли выйти на более широкие горизонты, одним из значительных результатов чего явилось появление такого мыслителя мирового масштаба, как великий ученый, философ и поэт Аль-Фараби, прозванный в ученом мире «Вторым учителем» после Аристотеля. Другой крупнейшей фигурой мусульманского ренессанса стал выдающийся ученый-врач, ставший одним из основателей канонов мировой медицины Ибн-Сина (Авиценна). Кроме них появилась целая плеяда великих мыслителей тюркского происхождения Махмуд Кашгари, Юсуп Баласагуни, переводчик и составитель священной книги мусульман, записавший и систематизировавший хадисы (главы) Корана Аль-Бухари, еще при жизни прослывший святым Ахмет Яссауи и многие другие. Большинство выдающихся мыслителей, ученых, поэтов и писателей, одним из которых является великий казахский поэт Абай Кунанбаев, впитали в себе лучшее из арабской культуры, литературы и искусства, на всех на них влияла благодатная аура мусульманского миропонимания. В этом заключается историческая правда. Конечно, арабские завоевания не бесследно для древней тюркской культуры, многое изменили в самой жизни кочевника. Но по здравому рассуждению пользы было больше, чем вреда.
XIX в. в культурной жизни Казахстана по праву называется Под мощным влиянием мировой цивилизации пробудился глубокий интерес к приобретаемым Россией восточным землям. В Казахстан стали прибывать ученые, географы и путешественники, востоковеды; по материалам Казахстана работали историки. Своими исследованиями огромный вклад в изучаемые края внесли П.П.Семенов-Тянь-Шанский, Н.А.Северцов. И.В.Мушкетов, В.В.Радлов и другие. Большое влияние на развитие образования и культуры оказала русская интеллигенция. Казахстан стал объектом изучения отделений Русского географического общества. Здесь работали культурно учреждения и статкомитеты: открывались краеведческие музеи, изучались древние памятники, устное народное творчество; открывались русско-казахские школы и библиотеки. На фоне всеобщего подъема и интереса к знаниям сформировалась когорта казахских во главе с Чоканом Валихановым, Абаем Кунанбаевым, Ибраем Алтынсариным.
Чокан Валиханов (1835-1865 гг.) выдающийся ученный и исследователь, родился в урочище Кушмурун. До 12 лет Чокан учился в ханской ставке. С детства Чокан также проявлял большой интерес к рисованию и восточной поэзии. Осенью 1847 г. Чокана отдают в Омский кадетский корпус, который он заканчивает в 1853 г. Окружающая среда, демократическое влияние и выдающиеся Чокана послужили стимулом для всестороннего и быстрого его развития. Он прекрасно овладел русским языком и кадетское начальство смотрело уже на него как на будущего исследователя востоковеда. С периода совместного обучения в кадетском корпусе на всю жизнь подружились Чокан Валиханов и Г.Н.Потанин, впоследствии известный ученый, географ и исследователь.
1854 г. Чокан был назначен адъютантом к генерал-губернатору Западной Сибири Гасфорту и уже в следующем, 1855 г. Чокан сопровождает Гасфорта в поезде от Омска до Заилийского Алатау. Эта поездка дала возможность сбора и записи большого количества исторических преданий, легенд и песен.
Весной 1856 г. в жизни будущего исследователя Востока произошло знаменательное событие, во многом определившее его дальнейшую судьбу- знакомство с выдающимся ученым, географом ПТТСеменовым- Тянь-ШанЬским. В этом же году Чокан Валиханов участвовал в 2-х экспедициях - одна от Алакуля по Центральному Тянь-Шаню и на озеро Иссык-Куль; другая в Кульджу с дипломатическим поручением.
В 1857 г. Валиханов вновь совершаем поездку к алатауским киргизам, где записывает поэму «Манас».
Новым этапом научной деятельности Чокана явилась конфиденциальная поездка в Кашгарию в 1858 г., по результатам которой он написал свой знаменитый труд «О состоянии Алтышара или в восточных городов Китайской провинции Нан Яу (1858-1859 г г.)». Труд был высоко оценен востоковедами России.
Оценивая деятельность Ч Валиханова, крупный ученый - востоковед Н.И.Веселовский писал: «Как блестящий метеор промелькнул над нивой востоковедения Чокан Чингисович Валиханов. Русские ориенталисты единогласно признали в его липе феноменальное явление и ожидали от него великих и важных открытий...».
В конце XIX в. во многих городах, деревнях и аулах/открывалось множество школ, было, положено начало политехническому и женскому образованию. При многих школах имелись интернаты, К концу XIX в. в Казахстане было более 100 двухклассных школ с контингентом свыше 4 тысяч учеников.
Более выпускники русско-казахских школ поступали в кадетские корпуса и вузы России и зарубежных стран. Омский и Неплюевский кадетские корпуса готовили из числа казахской молодежи чиновников местного колониального аппарата. Большое количество казахских юношей учились в Санкт-Петербургском университете, Военно- медицинской Академии, Казанском, Томском университетах и других вузах.
Государство выделяло на развитие образования мизерную сумму. Медресе содержались на средства частных лиц. В мектебе и медресе учились дети не только зажиточных родителей, но и бедных. Мусульманские учебные заведения сыграли большую роль в приобщении казахской молодежи к восточной культуре.
Ибрагим (Ибрай> Алтынсарин (1841-1889 гг.) широко известен в истории общественной мысли, культуры и литературы казахского народа как выдающийся педагог-новатор и организатор новых школ, этнограф, фольклорист, поэт, прозаик и переводчик. Им впервые в казахской стели была открыта женская школа и написаны учебники для казахских детей: «Киргизская хрестоматия» и «Начальное руководство в обучении киргизов русскому языку» (1869). Как выдающийся и образованнейший человек своего времени Ибрай внес неоценимый вклад в развитие народного образования.
Источник: Артыкбаев Ж.О. История Казахстана, Астана, 2004г.-159с.
Объяснение:
ВОТ!
Родился 4 июля 1872 года в городке Плимут округа Виндзор штата Вермонт[6]. Мать, Виктория Кулидж (Victoria Josephine Moor), умерла в возрасте 39 лет (март 1885 года)[7].
Отец, Джон Калвин Кулидж старший, имел множество занятий. Он был известен по всему штату как процветающий фермер, владелец магазина и человек, занимавший выборные государственные должности. Он избирался в палату представителей и сенат штата Вермонт, работал на разных общественных должностях, включая должность мирового судьи и сборщика налогов.
Будучи губернатором штата Массачусетс, в 1920 году Кулидж был избран на пост вице-президента США вместе с президентом Гардингом. На тот момент он был более известен, чем его товарищ по блоку, благодаря энергичным мерам по подавлению забастовки полицейских в Бостоне в 1919 году. Кончина Гардинга 2 августа 1923 года сделала Кулиджа новым президентом. О смерти предшественника он узнал через несколько дней, отдыхая в деревенском доме родителей, где не было ни телефона, ни электричества; Кулидж-старший, бывший на тот момент мировым судьёй, при свете керосиновой лампы сам привёл сына к президентской присяге. Вернувшись в Вашингтон, Кулидж повторно принёс присягу перед верховным судьёй США экс-президентом Уильямом Тафтом.
Правление Кулиджа, руководствовавшегося принципом невмешательства в экономику, было довольно успешным; Штаты переживали бурный экономический рост («процветание», «ревущие двадцатые»). Вместе с тем уже в следующее правление (при Герберте Гувере) этот успех обернулся мощным кризисом («Великой депрессией»). При Кулидже индейцы получили полноправное американское гражданство; вместе с тем проблема афроамериканцев была далека от разрешения, и 1920-е годы отмечены резким всплеском деятельности Ку-Клукс-Клана и судов Линча.
Будучи избранным на собственный президентский срок в 1924 году, Кулидж отказался в 1928 году, уступив это право Гуверу. Масштабные неудачи республиканской партии отрицательно повлияли на его здоровье. Он умер через несколько месяцев после поражения Гувера на выборах 1932 года от Франклина Рузвельта, чьих планов переустройства экономики он не одобрял.
Внешняя политика
Во время правления Калвина Кулиджа США сохранили оккупацию Никарагуа и Гаити, однако в 1924 году были выведены войска из Доминиканской республики[8][9]. В 1928 году Кулидж возглавил делегацию США на 6-й Панамериканской конференции в Гаване с мирным предложением к руководителям латиноамериканских государств[10]. Этот официальный визит президента США на Кубу, которая в то время являлась зависимой от США республикой, стал последним в XX столетии — лишь 20 марта 2016 года, спустя 88 лет, Кубу посетил с визитом президент США Барак Обама[11].
Кулидж и Советская Россия
С первых дней пребывания в должности Кулидж занял негативную позицию в вопросе о дипломатическом признании СССР. 6 декабря 1923 года в своем первом обращении к Конгрессу США он заявил: «Наше правительство не возражает против того, чтобы наши граждане торговали с народом России. Однако наше правительство не намерено вступать в какие-либо отношения с любым режимом, который отказывается признавать нерушимость международных обязательств. Я не намерен идти на сделку ради права на торговлю в ущерб любому из высоко ценимых прав человечества. Я не намерен превращать в товар какой-либо из американских принципов. Все санкции нашего правительства должны учитывать эти права и принципы. Но несмотря на то что благожелательность Америки не продается, я готов пойти на очень крупные уступки для народа России»[12]. Кулидж упомянул затем в качестве условия такого шага со своей стороны признание российских долгов Соединенным Штатам. Эти слова президента дали советскому руководству пищу для надежд на улучшение отношений с США. Нарком по иностранным делам СССР Георгий Чичерин не замедлил откликнуться телеграфным посланием от 16 декабря 1923 года, в котором заявил о готовности своего правительства вступить в переговоры по всем вопросам, затронутым в президентском послании Конгрессу, включая вопрос о долгах и ведении пропаганды. Советское правительство, по словам Чичерина, было готово сделать все, что в его силах, в пределах того, что ему позволяют достоинство и интересы его страны, для достижения желаемой цели восстановления дружбы с США. На послание советского правительства последовала, однако, отповедь государственного секретаря США Чарльза Эванса Хьюза, практически дезавуировавшего с ведома президента его заявление о готовности пойти на уступки. Принципиально негативное отношение к установлению дипломатических отношений между СССР и США сохранялось на протяжении всех лет пребывания у власти администрации Кулиджа. Вместе с тем в эти годы началось заметное оживление торгово-экономических отношений между двумя странами.
Объяснение: