Владимир Мономах понимал, что недоверие и междоусобицы между князями могут только привести к беде – к ослаблению всего Российского государства. Поэтому он активно старался их объединить против общего врага, которым являлись половцы. В 1097 году был организован съезд, на который прибыл и сам Мономах. Здесь князья договорились забыть про свои ссоры и распри, объединиться, и поклялись совместными усилиями защищать русскую землю от половцев. Затем в 1111 году они объединили свои дружины и отправились в степь, где нанесли половецким племенам огромные поражения. Была взята их столица – город Шарукань. Этот подвиг и поставил конец набегам половцев на Русь.
За успешные подвиги, авторитет и мудрость, Владимир Мономах был приглашен киевскими боярами на княжение. В 4 мая 1113 года является датой, когда Владимир Мономах стал Великим Киевским князем. В то время в Киеве был бунт и беспорядок, но Мономах его быстро исправил. Теперь у него появилась новая цель – создание Единой Руси Киевской. По его приказу возводились села и города по всей России. Он также оставил своим потомкам и будущим поколениям “Поучение Владимира Мономаха детям”, в котором передается его личный жизненный опыт, а также советы по управлению государством.
2)Величайшим достижением греческого строительного искусства были храмы. Древнейшие развалины храмов относятся к эпохе архаики, когда вместо дерева в качестве строительного материала стали использовать желтоватый известняк и белый мрамор. Полагают, что прообразом для храма послужило древнее жилище греков - прямоугольное в плане строение с двумя колоннами перед входом.
3)Реформы Солона:сисахфия - долговая реформа, которая означала прямое вмешательство в отношения собственности. Задолженность бедняков была аннулирована. Афиняне, попавшие в рабство за долги, освобождались, а проданные за долги за границу, - выкупались. Долговое рабство в Афинах впредь отменялось.установление максимального размера земельного владения. В то же время Солон не выполнил важного требования бедноты - не произвел передела земли. Разрешив в интересах богатых афинян свободную куплю-продажу земли и дробление земельных владений, он сделал неизбежным дальнейшее обезземеливание бедноты.цензовая реформа, которая была направлена на уничтожение наследственных привилегий знати, замену привилегий происхождения привилегиями богатства.провозглашалась свобода завещаний.закреплено деление граждан на четыре разряда по имущественному признаку: класс пентакосиомедимнов (пятисотмерников, т.е. получающих 500 мер в совокупности сухих и жидких продуктов со своей земли); класс всадников (получающих 300 мер); зевгитов (200 мер); фетов.создан новый судебный орган – гелиэя, в которую мог быть избран любой афинский гражданин независимо от его имущественного положения. Расширены функции народного собрания (принимает законы, обсуждает важные государственные дела); ареопаг надзирает за соблюдением законов и деятельностью народного собрания; гелиэя - суд присяжных.учрежден новый орган управления - Совет четырехсот, избиравшийся из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени, где еще сохранялись родовые традиции и влияние эвпатридов.