«Глобальной революцией добровольных ассоциаций граждан» назвали ученые начавшийся с 1960-х гг. невиданный всплеск гражданской активности и появление новых организаций — в защиту потребителя, экологических студенческих, альтернативных, гражданских инициатив, обществ взаимо и др.
Их фактический лозунг — «Общество вне государства» и нередко «Общество против государства». Эти движения отражают стремление к взаимо к защите интересов индивидуума, групповых, региональных и местных интересов. Это движения за восстановление гражданского достоинства людей и обеспечение их прав, за улучшение условий труда и жизни, за возрождение и защиту национальной культуры, защиту прав различных меньшинств, охрану окружающей среды, защиту животных и пр.
Главным конфликтом в обществе уже является не противоречие между трудом и капиталом, а конфликт между теми, кто обладает экономической и политической властью, и остальными гражданами.
В 19 веке произошёл один из самых больших переворотов в истории человечества — традиционная аграрная цивилизация изменилась на индустриальную, или машинную, цивилизацию. Западная Европы изменилась до неузнаваемости. Она вырвалась вперёд в своём развитии. Произошёл промышленный переворот. Обновление затронуло все стороны жизни граждан. Модернизация проявилась в небывалом росте городов (урбанизация), использовании машин в производстве, приобретении знаний, демократизацией политической жизни, появлении свободы мыслей и атеизма. Формировалось новое буржуазное гражданство. В начале 19 века во Франции устанавливается власть Наполеона. Этот человек меняет устои. С 1804 года Франция — это уже Империя. Бонапарт выдаёт знаменитый Гражданский кодекс (Кодекс Наполеона), который укрепляет буржуазную модель имущественных отношений, наследственного прав и положение наемного рабочего. Кодекс Наполеона сохранил важнейшие завоевания революции: равенство граждан перед законом, свободу религии, неприкосновенность личности и имущества. Приходит время Наполеоновских войн, которые затронут весь мир. А затем придут революции. Только в 1820-х Великобритания вступила в период устойчивого промышленного развития. Там сложилась конституционная монархия. Принцип которой: "Король царствует, но не правит". Реальная власть перешла к парламенту. В 1830 году начался массовое движение работников за избирательную реформу, которое длилось аж до 1850 года. В 1838 году выходит " Народная хартия". В это время Германия представляла собой союз, который состоял из 35 монархий и 4 вольных городов. Представительным органом Германии был бундестаг, который заседал во Франкфурте-на-Майне, но решения бундестага были не обязательны для членов союза. За лидерство в Германском союзе соперничали Пруссия и Австрия. Революция во Франции и в Италии послужила толчком. для волнений в разных германских державах. Однако главные события развернулись в Пруссии. 18 марта 1848 года началось восстание в Берлине. Король был вынужден уступить. Важнейшим в ходе революции был вопрос об объединении Германии. 18 мая 1848 года открылось первое заседание Франкфуртского национального собрания. Большинство депутатов считали, что Германия должна объединиться возле Пруссии. В 1849 году парламент принял конституцию. Германских державы должны были объединиться в единую империю во главе которой стоял наследный монарх с двухпалатным рейхстагом. Прусский король отказался от короны императора. Народные выступления были подавлены прусской армией, а Франкфуртский парламент разогнан. Объеденинение так и не произошло.
«Глобальной революцией добровольных ассоциаций граждан» назвали ученые начавшийся с 1960-х гг. невиданный всплеск гражданской активности и появление новых организаций — в защиту потребителя, экологических студенческих, альтернативных, гражданских инициатив, обществ взаимо и др.
Их фактический лозунг — «Общество вне государства» и нередко «Общество против государства». Эти движения отражают стремление к взаимо к защите интересов индивидуума, групповых, региональных и местных интересов. Это движения за восстановление гражданского достоинства людей и обеспечение их прав, за улучшение условий труда и жизни, за возрождение и защиту национальной культуры, защиту прав различных меньшинств, охрану окружающей среды, защиту животных и пр.
Главным конфликтом в обществе уже является не противоречие между трудом и капиталом, а конфликт между теми, кто обладает экономической и политической властью, и остальными гражданами.