Карлу́кский кагана́т (каз. Қарлұқ қағанаты ; кирг. Карлук каганаты; узб. Qarluq xoqonligi, уйг. Қарлуқ хақанлиғи) — тюркское государственное образование, занимавшее территорию от Джунгарского Алатау до Среднего течения Сырдарьи, между озёрами Балхаш и Иссык-Куль, долина рек Или, Чу, Талас, отроги Тянь-Шаня, от Испаджабской области до Отрара (VIII—IX в.)[2][3][4].
Историческое государство
Карлукский каганат
Қарлұқтар.png
← Flag of None.svgQaraxanlı bayrağı.jpg →
Flag of None.svg →
756 — 940
Столица
Суяб, позднее Баласагун
Язык(и)
карлукский
Религия
тенгрианство, ислам[1]
Население
карлуки
Преемственность
← Тюргешский каганат
Караханидское государство →
После падения Западно-тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая, их вожди принимают китайские титулы, но относительная самостоятельность сохраняется. С начала VIII в. начинается постепенное переселение карлуков на территорию Семиречья. Именно вмешательство карлукских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 г.
История Украины берет свое начало с появления первых людей на ее территории. Научно доказано, что первобытные люди появились в украинских землях примерно 1 млн. назад - их древнейшее поселение найдено возле с. Королёво в Закарпатье.
По мнению современных украинских историков, расселения древних людей на территории Украины происходило юго-западным и западным путями.
С появлением первых людей в истории Украины начинается первобытная эпоха, которая характеризуется наличием коллективной собственности, коллективного производства и потребления.
Первобытное общество не имело классов и государства. Существовало две формы общественно-экономических отношений - сначала первобытное человеческое стадо, а со временем - родовая община и племя.
Первобытная организация жизни людей существовала на юге Украины до 1 тыс. до н.э., на другой ее территории - до нач. н. э.
В развитии первобытного общества выделяют следующие периоды: каменный век (палеолит, мезолит, неолит, энеолит), бронзовый и ранний железный века. Эта периодизация создана, исходя из доминирующей роли того или иного материала при изготовлении орудий труда.
Объяснение:
Собор выстроен из плинфы и камня до 1156 г. Это крестово-купольный храм, имеющий уникальный для древнерусского искусства архитектурный тип. Центральный объём здания имеет форму равноконечного креста (восточная ветвь его полукруглая, так как заканчивается алтарной апсидой), к которому по углам примыкают низкие компартименты: два прямоугольных с запада и две малые апсиды с востока. Таким образом, первоначально храм имел снаружи чётко выраженную крестообразную форму. В интерьере центральное крестообразное пространство соединялось с угловыми только небольшими проходами. Однако уже в процессе первоначального строительства были добавлены надстройки над западными углами. Позднее храм был перестроен и его форма утратила первоначальный замысел. Архитектурный тип собора послужил образцом для собора Рождества Пресвятой Богородицы Снетогорского монастыря. Храм является одним из лучших примеров русской архитектуры домонгольского периода.
Объяснение: