Иной вариант решения проблемы предложен р. Моше-Хпимом Луцато
Он совершенно не пытается спорить с тем, что в мире существует зло. Наоборот и добро и зло - создания Всевышнего. Зачем нужно зло? Рассуждение здесь выглядит так:
Творец при Сотворении мира хотел создать одно из творений таковым образом, чтобы оно могло принимать благо (добро) по заслугам своим. Для того, чтобы приобрести заслуги, это творение должно иметь возможность ВЫБОРА. Поэтому Он создал человека, наделив его двумя началами: склонностью к добру и склонностью ко злу. Выбирая между ними, человек приобретает заслугу (из писем, 23)
С другой стороны грядущая победа добра над злом продемонстрирует всему миру полную и единоличную власть Создателя над миром:
Всевышний хотел даровать добро таким образом, чтобы человеку было не стыдно его принимать и хотел Он проявить Свою единоличную властьВначале Он дает злу возможность существования в мире, с тем, чтобы потом исправить все зло, произошедшее в мире. И тогда Его единоличная власть проявится в мире. (138 врат мудрости 3-4).
Тем самым мы видим, что Творец создал в мире добро и зло. С одной стороны для того, чтобы дать человеку возможность выбирать. С другой стороны, по мнению Моше-Хаима Луцато зло существует в мире лишь временно до тех пор, пока Творец не сочтет, что пришло время явить Свою власть, и тогда зло пропадет и станет ясно, что Творец один правит миром. Непременным элементом всего этого рассуждения является будущее исправление всего зла в мире и единый источник как добра, так и зла.
Древнего египта изучается на основе многочисленных источников: памятники письменности и фольклора, лингвистические и этнографические данные, данные антропологии (мумии и скелеты), предметы материальной культуры. с момента дешифровки египетской письменности французом ж. ф. шампольоном (1822) изучено множество письменных источников: летописи, отчеты об экспедициях, так называемые «тексты пирамид», на основе которых была составлена «книга мертвых» (описание обрядов и молитв), медицинские и папирусы. особую ценность представляют большие археологические комплексы – остатки гробниц и городов: гробница фараона тутанхамона, мемфисский некрополь, пирамида джосера, храмы амона в луксоре, царицы хатшепсут и рамсеса ii в абу-симбеле, город. ахетатон (современная тэль-амарна). важные сведения содержатся в произведениях античных авторов: « греко-персидских войн» геродота (v в. до н. «» страбона (i в. до н. э. – l в. н. э.) и др.
и что это означает???!?