1)Хрущёвская оттепель — неофициальное обозначение периода в истории СССР после смерти И. В. Сталина, продолжавшегося около десяти лет (середина 1950-х — середина 1960-х годов). Характеризовался во внутриполитической жизни СССР осуждением культа личности Сталина и репрессий 1930-х годов, освобождением политических заключённых, ликвидацией ГУЛАГа, ослаблением тоталитарной власти, появлением некоторой свободы слова, относительной либерализацией политической и общественной жизни, открытостью западному миру, большей свободой творческой деятельности. Название связано с пребыванием на посту первого секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущёва (1955—1964).
Слово «оттепель» связано с одноимённой повестью Ильи Эренбурга
2) При Хрущеве был не такой жестокий строй, как при другой власти, например он выдавал квартиры, школьная реформ, антирелигиозная кампания
3) Хрущев ездил в США, сотрудничеств
4) Хрущев не был как таковым представителем власти, скорее его можно назвать простым мужиком с народа, но всё же , как «простому мужику» ему было виднее все недочеты страны, но как справиться с ними он не совсем знал
5) Что бы ни говорили сейчас плохого о Хрущёве, только за грамотное решение в Карибском кризисе его можно уважать! Если бы не он, возможно, бы не было части Советского Союза и всей Америки (мне кажется, на тот момент СССР был сильней Штатов). А может, и вообще бы никого не было — всех бы размбомбили).
Это слово производно от термина pater, которым в ранние времена усточиво обозначался патриций, а в более поздние времена республики у римских авторов оно встречается зачастую как эквивалент сенатора. Термин patricii поэтому обозначал тех, кто принадлежал к patres "rex patres eos (senatores) voluit nominari, patriciosque eorum liberos" (Cic. de Re Publ. II.12; Liv. I.8; Dionys. II.8). У этих авторов встречается ошибочное предположение, что patricii были только потомством patres в смысле сенаторов, и непременно были связаны с ними кровным родством. Patres и patricii первоначально были терминами имевшими одно значение (Plut. Romul. 13; Lydus, de Mens. I.20, de Mag. I.16; Niebuhr, Hist. of Rome, I. p336). Слова patres и patricii имеют одинаковый корень и одно и то же значение по существу, и некоторые античные авторы верили, что наименование patres было дано тому особому классу римского населения на основе того факта что они были отцами семейств (Plut. Dionys. l.c. ); другие, что они были названы так из–за своего возраста (Sallust, Catil. 6); или потому что они распределяли землю среди более бедных граждан, наподобие тому как отцы делали среди своих детей (Festus, s.v. Patres Senatores; Lyd. de Mens. IV.50). Но большинство авторов справедливо возводят это наименование к patrocinium который патриции осуществляли над всем государством и над всеми классами лиц, из которых оно состояло
В отношении того, кем были патриции, мы должны различать три периода в римской истории. Первый простирается от основания Города до учреждения плебеев в качестве второго сословия; второй – от этого события до времени Константина, в течение которого патриции были фактической аристократией по рождению, и как таковые образовывали отдельный класс римских граждан, противостоявший плебеям, а затем новой плебейской аристократии нобилей; третий период простирается от Константина до Средних веков, в течение его патриции больше не были аристократией по рождению, а были лицами, которые просто обладали титулом, сначала даваемым императорами, а впоследствии также и папами.
Л. Н. Гумилёв чётко не разделяет историю Тюркского каганата и Восточно-тюркского каганата (но ведёт историю последнего с 603 года) и говорит о «возрождённом» Восточно-тюркском каганате между 682 и 744—745 годами. По Гумилёву, разделение предшествующего каганата на Западный и Восточный шло с 581 по 603 год.
Сделай лучшим ответом, надеюсь