Як позначилися на релігії зміни, що відбулися за часів еллінізму ?
Відповідь: У період еллінізму зовні здавалось мало що змінилося у духовному і ре лігійному житті греків . Продовжувалася традиція процесій до Акрополя , ат лети показували свою силу на Олімпійських іграх , у Дельфах віщунки про голошували свої передбачення , влаштовувалися містерії тощо . Але за цими зовнішніми дійствами приховувалось головне — криза полісу і , відповідно , полісного світогляду .Так , під впливом кризи значна частка людей впадала у скептицизм — ане віра , що тягне за собою іронічне сприйняття дійсності . Але скептицизм пере важно ще не заперечував релігійний світогляд , і люди намагалися знайти втіху , врятувати свою душу у більш активному релігійному та громадському житті . Це знайшло свій відбиток у філософському вченні стоїцизм ( засновник філософ Зенон , що жив на Кіпрі ) . Стоїки проповідували життєву активність , закликали дбати про суспільне благо , На противагу їм прихильники вчення Епікура ( епікурейство ) закли кали проживати життя непомітно , не втручатися у громадські справи , об межувати контакти із зовнішнім світом . Подібні думки висловлювали і при хильники філософа Діогена ( іх називали кініки ) . Вони стверджували , що становище у суспільстві , багатства , родинні вузи непотрібні людині . Важливим явищем у релігійному житті стала поява культу царів , як це було традиційним у східних цивілізаціях . Серед греків і македонців набули значного поширення боги східних релігій , або відбулось ототожнення богів греків і Сходу . Так найчастіше співвідносилися Амон — Зевс , Ісіда — Деме тра або Афродіта , Осіріс — Діоніс , Хатхор — Афродита , Тот — Гермес , Ixo теп — Асклепій , Хонсу — Геракл .
