Литературу в Средние Века можно разделить на две категории - первая является религиозными текстами (такими как Библия) и поэзией, переведенными с латинского языка, а вторая происходит от различных Европейских народов, т.е. является фольклором, легендами, мифами и сказаниями.
В ранней части Средневековья (V-VI века) народы по всей Европе еще были язычниками. Тогда были распространены разные истории и сказания, связанные с их верой, и писались они на их собственном или латинском языке. Со временем появилась новая вера - Христианская, а, следовательно, литература стала ориентирована на ней. Также с XI века начали переводиться научные тексты из других стран, например, Греции. Народные истории, стихи и песни по-прежнему оставались очень распространёнными, и их пересказывали разные писатели и историки.
В Средние Века очень высоко ценились художники и живописцы, ведь далеко не каждый умел хорошо рисовать. Но живопись была не только талантом, но также целым ремеслом.
Изобразительное искусство в эту эпоху состояло из картин, фресок, миниатюр, мозаик. Они заказывались у мастеров и очень высоко оплачивались. Миниатюры вносились в книги и выполняли роль иллюстраций, а скульптуры и мозаики украшали стены храмов и церквей.
После падения столицы и смерти императора Чжу Юцзяня, покончившего жизнь самоубийством, властители оставшихся под контролем Мин Нанкина,Фуцзяня, Гуандуна, Шаньси и Юньнаня так и не смогли скоординировать свои действия и к 1662 году один за другим пали под натиском маньчжуров. Один из главнокомандующих Южной Мин, Чжэн Чэнгун, сознавая бесперспективность борьбы против маньчжуров на материке, решил оставить материк (сохранив за собой две базы — Сямэнь и Цзиньмэнь), изгнать голландцев с Тайваня и превратить этот остров в основную базу войны против завоевателей. Формально Тайвань стал считаться частью империи Мин, но после казни последнего законного минского императора Чжу Юлана Чжэн не хотел больше никого признавать в качестве монарха. Так возник редко встречающийся в мировой истории курьёз — «монархия без монарха»; вся реальная власть на острове принадлежала «главнокомандующему-усмирителю» Чжэн Чэнгуну, фактически основавшему новую династию . Чжэны правили Тайванем и воевали с маньчжурами под флагом империи Мин ещё двадцать лет.