Каждые 7 лет на остров Крит посылали 7 юношей и 7 девушек на съедение Менотавру. И вот царь Афин Эгей сказал всем бросать жребий чтобы узнать кто пойдет в Минотавру. Его сын Тесей тоже захотел поучаствовать.Отец сказал сыну чтобы в случаи победы он сменил парус на корабле вместо черного на белый. Таким образом царь должен был узнать погиб ли сын или остался жив. Вскоре они отправились в Минотавру и через много припядствий победили Минотавра. На радостях Тесей забыл о договоре с Эгеем и парус так и остался черным. Когда царь увидел что его сын яко бы погиб, то с горя кинулся в море. С тех пор это море называют Эгейским.
В то время были частные и Братске школы, потом позже была открыта Славяно-греко-латинская академия так как политических деятель ягодицы уделял большое внимание образованию . В 17 веке продолжается книгопечатаниеи одной из первых ткните в Москве ыл "псалтырь" 1615 год спустя пять лет после был построен Московский печатный двор. Так же 17 век это смутное время происходит много непонятного людям в политике, поэтому становится популярным публицистический жанр где авторы рассуждают над политикой , прославляют героев и укрепляют авторитет новой царской династии. Кроме шатровых, в 17 веке строили и бесстолпные кубические соборы и церкви, называемые еще кораблями, а также круглые храмы.
17 век стал для России веком серьезных потрясений и больших перемен. Все это не могло не сказаться на развитии культуры. В начале 17 века продолжается начатое в 16 веке строительство шатровых композиций. Одним из ярких примеров той эпохи является Успенская Дивная церковь на территории Алексеевского монастыря в Угличе. Продолжается популяризация каменной застройки, начатая в 16 веке. В 17 веке такое строительство становится уже не только привилегией царей. Теперь каменные хоромы могли строить себе бояре и купечество. Немало жилых каменных домов было построено в 17 веке и в столице, и в провинции. А вот цари, как оказалось, наоборот, предпочитали деревянное зодчест
