В 1969-1970гг при раскопках кургана Иссык нашли останки древнего воина в доспехах расшитых золотом, что говорит о том, что это воин был членом царской семьи. В кургане оказалось много золотых изделий, оружие, и сосуды из дерева, глины и металла, что говорит о том, что саки занимались ремеслами. На найденной там чаше, были обнаружены надписи, что говорит о том , что саки пользовались письменностью. Его одежда говорит о том, что саки изготавливали ткани и шили одежду. Эта находка позволяет делать выводы о жизни саков, уровня развития цивилизации, а так же указывает время, в какое существовала цивилизация саков, и их верованиях о загробной жизни.
Объяснение:
Яросла́в Влади́мирович – князь ростовский, князь новгородский, великий князь киевский. Ярослав – сын крестителя Руси князя Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды, отец, дед и дядя многих правителей Европы.
В годы правления Ярослава (1019-1054) Киевская Русь достигла своего расцвета и стала одним из сильнейших государств в Европе. Не случайно в народе его прозвали Мудрым.
Но началу его правления предшествовала многолетняя борьба за власть Ярослава с братьями за киевский престол.
После смерти князя Владимира Киев захватил Святополк, убив братьев: князя ростовского Бориса, смоленского - Глеба и древлянского - Святолава. За эти ужасные преступления Святополка в народе прозвали Окаянным, а русская православная церковь невинно убиенных Бориса и Глеба причислила к лику святых.
Между тем новгородский князь Ярослав, узнав о гибели своих братьев, выступил со своей дружиной в Киев и захватил его, одолев Святополка.
Затем Ярославу пришлось вести борьбу с братом Мстиславом, тмутараканским князем.
В этой борьбе победил Мстислав, но в 1036 году он умер, тогда вся Русская земля соединилась в руках Ярослава. Таким образом, киевским князем становится Ярослав.
Он был грамотным и образованным человеком, много читал, собрал большую библиотеку. При нем на Руси строились новые церкви (в том числе соборы Святой Софии в Киеве и Новгороде), основывались монастыри, при которых открывались школы, библиотеки, переводились церковные книги с греческого языка на славянский.
Опри́чнина — в Русском государстве 1565—1572 годов личный удел царя Ивана Грозного, особая государственная территория, с войском и государственным аппаратом, доходы с которой поступали в государственную казну. В российской историографии опричниной называют часть государственной политики в Русском государстве с 1565 по 1572 годы, состоявшей в реализации чрезвычайных репрессивных мер, конфискации имущества и земель знати и церкви в пользу государства, борьбе с предполагаемой изменой в среде боярско-княжеской знати, заключавшейся в применении массовых казней. В Большой российской энциклопедии опричнина рассматривается как период в истории России, когда функционирование самодержавной власти приняло форму террористической деспотии.
Объяснение:
кажется много, и верно