Сова, Змея, Огонь, Анкх, Руна Ансуз
Объяснение:
Сова - Афина «отвечала» за накопленные человеком знания, а также за ими распорядиться.
ЗМЕЯ - «Будьте мудры, как змеи» – призывает евангелист Матфей. Культ этого пресмыкающегося был известен ещё у друидов – их вожди именовались «змиями».
ОГОНЬ - в восточных традициях пламя выжигает невежество, ложь и иллюзии. В частности, в буддизме огонь – это символ мудрости, неиконическое воплощение Будды.
АНКХ - Боги и фараоны древнего Египта держали в руках анкх – ключ к бессмертию. Стремясь к нему, человек тренирует свою волю, отбрасывает ненужное и тянется к знаниям, чтобы обрести контакт с «высшим Я».
РУНА АНСУЗ - Получение новых знаний, вдохновение, магия и неиссякаемый источник мудрости – таково значение Ансуз.
Клавдий Птолемей — одна из крупнейших фигур эллинизма. В астрономии Птолемею не было равных на протяжении целого тысячелетия — от Гиппарха (II в. до н. э.) до Аль-Бируни (X—XI вв. н. э.).
История довольно странным образом обошлась с личностью и трудами Птолемея. О его жизни и деятельности нет никаких упоминаний у современных ему авторов. В исторических работах первых веков нашей эры Клавдий Птолемей иногда связывался с династией Птолемеев, но современные историки полагают это ошибкой, возникшей из-за совпадения имён (имя Птолемей было популярным на территории бывшего царства Лагидов). Римский номен (родовое имя) Клавдий (Claudius) показывает, что Птолемей был римским гражданином, и предки его получили римское гражданство, скорее всего, от императора Клавдия.
Главным источником сведений о жизни Птолемея являются его собственные работы, которые выстраиваются в хронологической последовательности по перекрестным ссылкам. Отрывочные биографические сведения позднеантичных и византийских авторов не являются надежными, хотя сообщение Феодора Мелитениота (XIV в.) о происхождении Птолемея из Птолемаиды Гермиевой в Верхнем Египте заслуживает внимания[1]. Широкая эрудиция Птолемея и активное использование работ предшественников, вероятно, обусловлено активным использованием им ресурсов
2)верховные существа, при политеизме их несколько(как в Риме, Греции, у языческих племён). Обычно выделяют верховного бога(Юпитер, Зевс, Сварог(позднее, Перун))
3)обращение к Богу или богам с или благодарностью
4)предмет, или живое существо, приносимое в дар богам
5) неодушевлённый предмет, которому язычники поклоняются как божеству.
Если понравится, отметьте как лучшее)