Лжедмитрий I [год рождения неизвестен – 17(27).5.1606, Москва], самозванец, авантюрист, выдававший себя за русского царевича Дмитрия Ивановича, русский царь в 1605-1606 гг. Происхождение Лжедмитрия I неясно; по официальной версии правительства Бориса Годунова, он – беглый дьякон Чудова монастыря (в Москве) Григорий Отрепьев, сын галичского дворянина Богдана Отрепьева. Появился в 1601 г. в Польше и был поддержан польскими магнатами и католическим духовенством. В 1603-1604 гг. была развёрнута подготовка возведения Лжедмитрия I на русский трон. Лжедмитрий I тайно принял католичество и обещал после воцарения отдать Польше Северскую и Смоленскую земли, участвовать в антитурецком союзе, оказать Сигизмунду III в его борьбе со Швецией, ввести в России католичество, жениться на дочери сандомирского воеводы Е. Мнишка Марине, передать ей в качестве «вена» Новгород и Псков и уплатить Мнишку 1 миллион злотых. Осенью 1604 г. Лжедмитрий I перешёл с польско-литовским отрядом русскую границу и был поддержан частью русских феодалов, горожанами, служилыми людьми, донскими и запорожскими казаками и крестьянами южных районов, где развёртывалась антифеодальная борьба. Несмотря на поражение под Добрыничами, Лжедмитрий I укрепился на Юге страны (в Путивле). После внезапной смерти Б. Ф. Годунова его армия под Кромами перешла на сторону Лжедмитрия I. 1 июня 1605 г. в Москве произошло народное восстание, и правительство Годуновых было свергнуто. 20 июня Лжедмитрий I вступил в Москву. Заняв царский престол, Лжедмитрий I пытался проводить самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику.
Вече – высший орган власти, собрание жителей городских общин. Как правило, оно собиралось по инициативе высших должностных лиц, которые готовили и повестку дня вече и проект его решений. Организационным и подготовительным органом вече считается Совет господ, в который входили посадник, тысяцкий, кончанские старосты, соцкие.
Вече в Новгороде решало:
- вопросы войны и мира;
- вопросы принятия законов;
- одобрение или нет важнейших внутриполитических и внешнеполитических мероприятий;
- вопросы избрания высших должностных лиц – посадника, тысяцкого, князя, архиепископа.
Высшим должностным лицом был посадник. Его можно назвать главой республики. Посадник:
- председательствовал на вече;
- контролировал деятельность князя;
- вел международные переговоры;
- участвовал в суде;
- в военное время возглавлял полки.
Следующим должностным лицом являлся тысяцкий. Он ведал вопросами военного ополчения, возглавлял торговый суд, не зависимый от посадника.
Своеобразным должностным лицом можно назвать архиепископа. Он являлся хранителем государственной казны, контролером торговых мер и весов.
В северо-восточных землях Руси продолжала сохраняться раннефеодальная монархия с достаточно крепкой властью князя.
3-й период.Высший орган власти и управления – Боярская Дума. Она оформилась к XV веку и существовала до начала XVIII века. Великий князь Московский (затем царь) делил свою власть с боярской аристократией. Компетенция Думы была аналогична компетенции царской власти. В отличие от Совета при князе Боярская Дума была юридически и организационно оформлена.
В состав Боярской думы входили думные чины. На протяжении времени их состав менялся. В Думу входили:
- бояре московские – родовитая и богатая часть собственно московского боярства;
- бывшие удельные князья, пришедшие на службу к Московскому князю;
- окольничьи – менее знатные феодалы, появившиеся в Думе с XVI века;
- думные дворяне, являющиеся представителями служилого дворянства, которые начали входить в Думу с первой половины XVI века;
- думные дьяки – верхи служилой бюрократии, занимающиеся думским делопроизводством.
Дума:
- была законодательным органом. Вместе с главой государства утверждала Судебники 1497 года, 1550 года;
- являлась высшим органом управления страной: осуществляла руководство приказами, надзирала за местным управлением, принимала решения по вопросам организации армии;
- являлась судебным органом, рассматривала дела своих членов и дела по наиболее важным государственным преступлениям;
- разрешала важнейшие внешнеполитические вопросы.
Но на протяжении времени роль и значение Боярской думы менялось. По мере упрочения власти главы государства происходило определенное ограничение ее прав. С середины XVI века из нее выделяется так называемая Ближняя дума – более узкий состав верных царю людей, с которым он решает важнейшие дела.
Объяснение:
Объяснение:
Калга Диван Бей Муфтій .