1. Калмыков в исторических источниках называли: А) кыпчаки Б) могулы В) ойраты Г) кереи
2. Джунгарское ханство было образовано в:
А) 1836г. Б) 1654 г. В) 1645г. Г) 1635 г.
3. Вся история правления хана Жангира связана с борьбой с:
А) мангытами Б) татарами В) джунгарами Г) монголами
4. За личную храбрость и отвагу, его прозвали Салкам, что означает
внушительный:
А) верно Б) неверно
5. В каком году произошла битва между казахами и джунгарами в
местности Орбулак?
А) 1629г. Б) 1630г. В) 1643г. Г) 1642г.
6. Кто добился решающей победы в войне 1643-1644 годах?
А) казахи Б) джунгары
7. Отношения между Казахским ханством и Бухарой в период правления
хана Жангира были мирными:
А) верно Б) неверно
8. Жангир погиб в одной из битв в 1653 году.
А) верно Б) неверно
9. Тело хана Жангира похоронено в городе:
А) Сыгнаке Б) Отраре В) Туркестане Г) Мекке
10. Жангир хан был сыном хана Есима:
А) верно Б) неверно
Эти законы были увековечены на большом чёрном базальтовом столбе. Наверху лицевой стороны столба изображён царь, стоящий перед богом Солнца Шамашем — покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба. Текст распадается на три части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему царство для того, “чтобы сильный не притеснял слабого”. Затем следует перечисление благодеяний, которые были оказаны Хаммурапи городам своего государства. Среди них упоминаются города крайнего юга во главе с Ларсой, а также города по среднему течению Евфрата и Тигра — Мари, Ашшур, Ниневия и др. Следовательно, базальтовый столб с законами Хаммурапи был воздвигнут им уже после победы над Римсином и подчинения государств, расположенных по среднему течению Евфрата и Тигра, т. е. в начале 30-х годов его правления. Надо полагать, что копии законов были изготовлены для всех крупных городов его царства. После введения следуют статьи законов, которые, в свою очередь, заканчиваются обстоятельным заключением.
Памятник сохранился, в общем, хорошо. Лишь статьи последних столбцов лицевой стороны были стёрты. Очевидно, это было сделано по повелению эламского царя, перевёзшего после своего вторжения в Двуречье этот памятник из Вавилонии в Сузы, где он и был найден. На основании сохранившихся следов можно установить, что на выскобленном месте было начертано 35 статей, а всего в памятнике насчитывается 282 статьи. На основании различных копий, найденных в раскопанных древних библиотеках Ниневии, Ниппура, Вавилона и др. , можно восстановить большую часть уничтоженных эламским завоевателем статей.
Законы Хаммурапи охватывают многочисленные правовые вопросы современного ему вавилонского общества.