Причины были во многом экономическими: арабы в Испании не проявили себя варварами. Пугая франков опасностью вторжения, они при этом не трогали культуру Испании, а жилось местному населению при них даже лучше, чем при вестготах. Сарацины не зарились на землю пиренейских крестьян, потому что земледелием не занимались, а просто собирали поборы с побежденного населения, которое платило формальную, но унизительную дань – «неверные» расплачивались за инакомыслие с правоверными. При этом арабы были весьма лояльны – иноверие не возводилось в ранг преступления, и если человек принимал ислам, он переставал платить подать. Искус был велик: стоило только произнести заветные слова «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк Его» , как любой, достигший земли, подвластной мусульманину, будь он даже рабом, получал свободу и относительное благополучие. Арабы не грешили веронетерпимостью, в отличие от христиан, которые несколько позже зажгут на тех же самых землях костры инквизиции, им довольно было того, что неверные не оказывали вооруженного сопротивления и служили сарацинам.
Единство Великого Княжества Литовского и Польского Королевства начала процесс переориентации белорусских элит на Запад. Этому распространение католичества, активное участие династии Ягеллонов в центрально-эврапейской политике, а также непосредственные контакты мещан и шляхты с западным миром. Вестернизация элит Великого Княжества создавало соответствующую атмосферу для распространения своих идей, рожденных в Западной Европе. Именно магнаты, заможная шляхта и мещане активно поддерживали реформационные движение.
