Безусловно, климат и география существенно влияли на хозяйство жителей различных частей России. Например, северные и центральные земли России не предназначены для богатого земледелия. Точнее без удобрений земледелие здесь вообще не получится. Поэтому по России урожайность была не высокой, из-за чего регулярно случался голод, так как плохая погода вызывала неурожаи. На севере и в центре все страдали от непогожей погоды, а на юге все страдали от засухи и саранчи.
Скотоводство было редким и слаборазвитым явлением. Причина простая – нечем было кормить скот. Урожаем не всегда можно было прокормить людей, а посевной сезон короткий, так что животным еды не хватало. В отдельных северных районах скотоводство существовало, просто потому что земледелие развиваться там не могло совсем. К таким регионам относится, например, Ярославль. Здесь занимались скотоводством, а потом и кожевенным промыслом, что определило направление развития ремесла.
Объяснение:
Благо, Русь всегда была богата реками. Поэтому по всей Руси в разное время существовали рыболовецкие слободы, часть из которых была государственной, а другая часть – частной. Там ловили разную рыбу – в основном, сельдь, семгу, треску и палтуса. В Ладожском озере ловили лосося, осетровых рыб ловили в Оке, по руслу Дона, в Волге, Яику. Поэтому на Руси было много красной и черной икры, ее отправляли даже на экспорт.
Несмотря на то, что климат на Руси был не самым мягким, природа все-таки была богата, так что люди могли промышлять ремеслом, продавать пушнину и дерево.
1. В 1653 г. Никон разослал указ, велевший креститься «щепотью», а также сообщавший, сколько земных поклонов правильно класть перед чтением знаменитой молитвы Святого Ефрема.
2. Потом патриарх обрушился на иконописцев, начавших использовать западноевропейские приемы живописи.
3. В новых книгах было велено печатать «Иисус», вводились греческие богослужебные обряды и песнопения по «киевским канонам».
4. По примеру восточного духовенства священники начали читать проповеди собственного сочинения, причем тон здесь задавал сам патриарх.
5. Русские рукописные и печатные книги по богослужению велели вести на просмотр в Москву. Если находили расхождения с греческими, то книги уничтожали, а взамен рассылали новые.