дебарьские события были связаны с "ущемлением" казахского языка и с необдуманной командно-бюрократической системой управления. это доказывает известный лозунг молодёжи: "Не дадим исчезнуть своему языку, не дадим грабить нашу землю!" происходило это 1986 г. с 16 по 18 декабря.
в следствии всего протеста люди "превращались" в мародеров и крушили всё подряд. даже придумали специальную операцию по разгону демонстрантов- "Метель-1986". в Алматы началось массовое нарушение правопорядка. Вооружённые силы саперными лопатками и дубинками разгоняли толпу, ездили на танках, давя всех подряд тем самым напугав жителей и успокоив их зверинные действия. задержанных девушек и парней заставляли лежать на холодном снегу по несколько часов.
Объяснение:
подобная ситуация произошла в Казахстане с 4 января по 11 января
Однако дальнейшее укрепление Советской власти привело к серьёзным гонениям и сокрушительным репрессиям казахской интеллигенции. Первый виток гонений ознаменовало назначение в 1925 году Филиппа Голощёкина первым секретарём Казахстанского крайкома ВКП (б). Назначению Голощёкина предшествовало письмо И. В. Сталина членам бюро Казкрайкома ВКП (б) от 29 мая 1925 года. В этом письме Сталин отмечал сходство идей, присутствующих в статьях антисоветского публициста-эмигранта Мустафы Шокая и материалах советской газеты «Ак жол», и требовал принять немедленные меры по данному поводу, а также призывал свести к нулю участие беспартийной интеллигенции в борьбе на политическом и идеологическом фронтах. В результате после III пленума Казкрайкома ВКБ (б) в 1926 году казахские коммунисты, занимавшие руководящие должности, подверглись резкой критике[1]. Многие представители казахской интеллигенции были сняты со своих постов[19].
В конце 1920-х годов были арестованы почти все бывшие деятели Алашской автономии. После предъявления обвинений в «буржуазном национализме» и шпионаже они были приговорены к тюремному заключению либо ссылке в Черноземье, а нескольких человек приговорили к расстрелу[20]. Этот период истории Казахстана получил название «Малый Октябрь»[19].
Наиболее же тяжёлый урон советскому обществу и казахской интеллигенции в частности был нанесён во времена «большого террора» 1937—1938 годов[20]. По мнению казахстанского геолога и историка Надира Азербаева, в эти годы было уничтожено два поколения казахской интеллигенции. По словам исследователя Ларисы Куделиной, «власть прежде всего старалась обезглавить народ, ликвидировав мыслящую интеллигенцию
