Опешите характерные черты в литературе XVIII-XIXвв
1.Неоклассицизм
2.Романтизм
3.Реализм

👇

Увидеть ответ

Ответ:

maks24719

20.01.2020

Скорее всего романтизм 3)

4,4(16 оценок)

Ответ:

zavirohinoleksa

20.01.2020

ответ:Неоклассици́зм — термин, применяемый в российском искусствоведении для обозначения художественных явлений последней трети XIX и XX веков, которым присуще обращение к традициям искусства античности, искусства эпохи Возрождения или классицизма (в музыке — также и эпохи барокко).

Романти́зм — идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века,

Реализм это направление в литературе и искусстве, ставящее основной целью правдивое воспроизведение объективной действительности в её типических чертах.

Объяснение:

4,5(98 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

nastyshabos

20.01.2020

Некоторые христиане желали посвятить свою жизнь только служению Богу.Они уединялись на островах, в лесах, где создавали свои обители. Таких людей называют монахами. Монахи по всей Европе начали создавать монастыри. Монахов называли чёрным духовенством ( по чёрному цвету их одежды). Монах давал обед т. е. обещание, что откажется от имущества и семьи, что будет жить в трудах, бедности и молитвах и беспрекословно подчиняться руководителю монастыря-аббату (в переводе с арамейского-отец). Они молились вместе, а остальное время были в труде. Все монахи считались братьями во Христе. Монастырь обычно был отделён от остального мира стеной. Центром монастыря служил дворик, из которого вили дороги в церковь, кельи (отдельные комнаты монахов) и трапезную (столовую). Во Франкском государстве было построено около 250 монастырей-мужские и женские. Убеждённые в силе церкви как посредственика между Богом и людьми, христиане надеялись, что их молитвы избавят их от болезней, войн, неурожаев, наводнений, засухи и других бедствий, которые Бог посылал за грехи людей.

4,5(14 оценок)

Ответ:

milka876

20.01.2020

Начиная с 1590 года в Бресте проходили соборы западнорусской Церкви. Их целью было наладить течение церковной жизни в неблагоприятных условиях, создавшихся для православных в объединённом польско-литовском государстве. Одной из наиболее острых проблем было приниженное положение православного русского епископата, который, с одной стороны, находился в зависимости от католической польской шляхты, с другой стороны, был ограничен правами патроната православного дворянства.

На соборе епископов в июне 1595 года был окончательно выработан текст ("артикулы") 33-х статей, содержащих условия, обращённые к римскому папе и Сигизмунду III, на которых епископат Киевской митрополии готов был признать церковные юрисдикции папства. В частности, согласно артикулам, Киевский митрополит должен был сохранить право ставить епископов митрополии без вмешательства Рима.

Киевская митрополия была формально подчинена римскому папе в соответствии с изданной папой Климентом VIII 23 декабря 1595 года апостольской конституцией. Изданная 23 февраля 1596 года тем же папой булла Decet Romanum Pontificem, адресованная митрополиту Рагозе, не предусматривала автономии для Киевской митрополии, но гарантировала уважение к восточной литургической традиции и невмешательство светских властей в епископские назначения.

Акт об унии был принят 9 октября 1596 года на Соборе, открывшемся 6 октября 1596 года в Бресте, на котором присутствовали митрополит Киевский Михаил Рагоза, епископы Луцкий, Владимиро-Волынский, Полоцкий, Пинский и Холмский, а также папские и королевские послы и ряд западнорусских епископов. Согласно составленной соборной грамоте, епископы перечисленных православных епархий признавали своим главой римского папу, принимали римско-католическую догматику, но сохраняли богослужение византийского обряда на церковнославянском языке.

Целью Брестской унии являлось обеспечение для высшего православного духовенства на территории Речи Посполитой положения, равного положению католического духовенства, а также ослабление притязаний Русского царя на земли Юго-Западной Руси.

Заключение Брестской унии привело впоследствии к созданию Украинской Греко-Католической церкви. Последователи унии, лица, придерживавшиеся греко-католического (униатского) исповедания, именовались "униатами", причём термин часто имел негативную коннотацию при употреблении иерархами Русской и Украинской православных церквей, а также в официальной советской историографии.

4,8(99 оценок)

Это интересно:

Компьютеры-и-электроника

06.07.2021

Как спрятаться от школьных блокировок и зайти на YouTube...

Компьютеры-и-электроника

11.10.2020

Как снять летсплей или как делать профессиональные видеоинструкции для YouTube?...

Дом-и-сад

13.12.2020

Простые способы удаления жевательной резинки с бетона...

Финансы-и-бизнес