КОЧЕВНИКИ Разбредайтесь по свету. Кочуйте. Живите. \ Не нужны никакие обеты и нити. \ Пусть уйдете, что канете. Глухо, без срока. \ Все, что дорого, - в памяти. Прочно. Глубоко. Ларис Миллер Я вхожу в это озеро, воды колыша, КОЧЕВНИКИ Еще индийских вы напоминаете\ Кочевниц - у границы с Эфиопией Те на верблюдах ездят, я слыхал, верхом. \ Будь вы при луках, я б еще с безмужними, \ Охочими до мяса амазонками\ Сравнил вас. Расскажите нам подробнее, \290 Как именно к аргосцам ваш восходит род. Эсхил. Перевод С. Апта ПРОСИТЕЛЬНИЦЫ КОЧЕВНИКИ Говорят мне таежные свежие травы: \"Мы, кочевников племя, пойдем сквозь года \Неизвестно когда, неизвестно куда. \Ничего нам не надо, ни богатства, ни славы, \Это мудрость - уйти, не оставив следа. Семен Липкин 1967 КОЧЕВНИКИ Кочевники Красоты - вы, художники. \«Пламеннники» \Вам - пращуров деревья \И кладбищ теснота! \Вам вольные кочевья \Сулила Красота. Вячеслав Иванов Из сборника ‘’ПРОЗРАЧНОСТЬ’’ КОЧЕВНИКИ КРАСОТЫ КОЧЕВЬЕ Суждено человеку лихое кочевье, \ И тоска по одной и одном; \ А ведь, может, в лесу тоже ходят деревья: \ Шапкой в небо, а в землю -- корнём. Сергей Клычков 1923, 1927 Стала жизнь человечья бедна и убога, КОЧЕВЬЕ чому на кочевье чомг \ там слышится щёлк и чмок \ китайский радужный шёлк \ чрез черемисов шёл Константин Кузьминский 1983 "У Голубой лагуны". Том 3Б. Моление о чуваше МОЛЕНИЕ О ЧУВАШЕ КОЧЕВЬЯ Истр, по чьим водам уносятся \630 Аланов кони, иль земля Гирканская\Под вечным снегом, иль кочевья скифские? \Что здесь за край, сообщник дел чудовищных? \ХОР\О них поведай, как бы страшны ни были. \ВЕСТНИК\Пусть сердце успокоится и страх пройдет, \Сковавший тело. Образ преступления\Стоит в глазах! Умчи же, бури бешенство, \Меня туда, куда, у нас похищенный, \Уходит день. Луций Анней Сенека. Перевод С. А. Ошерова ФИЕСТ КОЧЕВЬЯ По ковылю степей волнистых \ Станицы бродят тудаков \ Иль роются в местах нечистых \ Башкирских старых кочевьев. Сергей Аксаков 1823 ПОСЛАНИЕ К БРАТУ\(Об охоте) КОЧЕВЬЯ Громкий ужас древнего кочевья, \Молодые, старики и дети\Падали на землю, как деревья, \А над ними - песнь седых столетий. Семен Липкин 1984 ВОЗЛЕ МИНСКА\ И. И. Ром-Лебедеву КОЧЕВЬЯ Дремлет в роще, на свежем корчевье. \Мысли? Мысли мертвы. \Что чужбина ему? Ведь земля - для кочевья, \Всюду родина, было б немного травы. Семен Липкин 1942 НА СВЕЖЕМ КОРЧЕВЬЕ КОЧЕВЬЯ Наверно, люди, правда, как деревья. \Но, сызмальства познав соблазн кочевья, \я чёрен стал, что эта головня, \которой чёрт орудует тенями. Виктор Куллэ 1991-2001 ИЗ
В XI веке Франция переживала период феодальной раздробленности. В XII веке королевской власти удалось добиться первых успехов в объединении страны. Это означало, что власть короля должна была стать прочной на всей территории страны, как и в королевском домене. А для этого нужно было разорвать узы феодальных связей и присоединить бывшие феоды к домену. Добиться этого можно было несколькими Король мог жениться на наследнице феода, мог выкупить его у своего вассала (если тот этого желал). В случае, если вассал короля умирал, не оставив наследника, его феод также возвращался к королю. Феод можно было отобрать у вассала силой, если тот не выполнял своих вассальных обязательств. Но для этого с мнением короля должны были согласиться пэры — «равные» провинившегося помазание вассала, а они, опасаясь усиления власти на царство, короля, предпочитали этого не делать. Наконец, феод можно было отобрать у человека, осуждённого церковью.Помазание на царство. МиниатюраПо сравнению с крупными феодалами у короля было два важных преимущества. Во-первых, его домен, Иль-де-Франс, был выгодно расположен в центре страны, на пересечении сухопутных и речных путей. Здесь находился и самый важный город страны — Париж. Во-вторых, благодаря обряду коронации король считался помазанником Божьим.Коронация Филиппа II Августа. Миниатюра. Опишите обряд коронации Филиппа II Августа.Обряд коронации французских королей, то есть их торжественного возведения на престол, совершался в соборе города Реймса. Известное ещё из Ветхого Завета помазание на царство наделяло короля божественной благодатью. Глава французской церкви архиепископ Реймсский с молитвами наносил священное благовонное масло миро на чело, руки, грудь и спину короля. Король клялся править справедливо и милосердно, оберегать мир, защищать церковь. Затем помазанника Божьего увенчивали короной, вручали ему знаки королевского достоинства: скипетр и жезл, символизировавший правосудие монарха; приближённые короля держали меч и рыцарские шпоры. Отныне власть короля становилась священной. С этим связано и распространение в народе веры в королей одним прикосновением рук излечивать от некоторых болезней.Дворец французских королей. Миниатюра. Объясните, почему дворец французских королей был построен как крепость.Сумеет ли король воспользоваться своими возможностями или его власть останется священной, но бессильной, зависело от соотношения сил. Объединившись, крупные феодалы, конечно же, могли навязать королю свою волю. Так не раз бывало во Франции, да и в других странах. Однако, как правило, они соперничали между собой, и искусный правитель мог использовать их вражду в своих интересах. К тому же у монарха были сильные союзники, не менее его заинтересованные в укреплении королевской власти и объединении страны. Во-первых, это часть вассалов его вассалов, то есть мелких и средних феодалов, часто страдавших от произвола сеньоров и искавших защиты у королевской власти. Во-вторых, естественными и надёжными союзниками королевской власти оказывались горожане. В-третьих, объединение страны поддерживала церковь, также страдавшая от произвола сеньоров.
КОЧЕВНИКИ Еще индийских вы напоминаете\ Кочевниц - у границы с Эфиопией Те на верблюдах ездят, я слыхал, верхом. \ Будь вы при луках, я б еще с безмужними, \ Охочими до мяса амазонками\ Сравнил вас. Расскажите нам подробнее, \290 Как именно к аргосцам ваш восходит род. Эсхил. Перевод С. Апта ПРОСИТЕЛЬНИЦЫ
КОЧЕВНИКИ Говорят мне таежные свежие травы: \"Мы, кочевников племя, пойдем сквозь года \Неизвестно когда, неизвестно куда. \Ничего нам не надо, ни богатства, ни славы, \Это мудрость - уйти, не оставив следа. Семен Липкин 1967 КОЧЕВНИКИ
Кочевники Красоты - вы, художники. \«Пламеннники» \Вам - пращуров деревья \И кладбищ теснота! \Вам вольные кочевья \Сулила Красота. Вячеслав Иванов Из сборника ‘’ПРОЗРАЧНОСТЬ’’ КОЧЕВНИКИ КРАСОТЫ
КОЧЕВЬЕ Суждено человеку лихое кочевье, \ И тоска по одной и одном; \ А ведь, может, в лесу тоже ходят деревья: \ Шапкой в небо, а в землю -- корнём. Сергей Клычков 1923, 1927 Стала жизнь человечья бедна и убога,
КОЧЕВЬЕ чому на кочевье чомг \ там слышится щёлк и чмок \ китайский радужный шёлк \ чрез черемисов шёл Константин Кузьминский 1983 "У Голубой лагуны". Том 3Б. Моление о чуваше МОЛЕНИЕ О ЧУВАШЕ
КОЧЕВЬЯ Истр, по чьим водам уносятся \630 Аланов кони, иль земля Гирканская\Под вечным снегом, иль кочевья скифские? \Что здесь за край, сообщник дел чудовищных? \ХОР\О них поведай, как бы страшны ни были. \ВЕСТНИК\Пусть сердце успокоится и страх пройдет, \Сковавший тело. Образ преступления\Стоит в глазах! Умчи же, бури бешенство, \Меня туда, куда, у нас похищенный, \Уходит день. Луций Анней Сенека. Перевод С. А. Ошерова ФИЕСТ
КОЧЕВЬЯ По ковылю степей волнистых \ Станицы бродят тудаков \ Иль роются в местах нечистых \ Башкирских старых кочевьев. Сергей Аксаков 1823 ПОСЛАНИЕ К БРАТУ\(Об охоте)
КОЧЕВЬЯ Громкий ужас древнего кочевья, \Молодые, старики и дети\Падали на землю, как деревья, \А над ними - песнь седых столетий. Семен Липкин 1984 ВОЗЛЕ МИНСКА\ И. И. Ром-Лебедеву
КОЧЕВЬЯ Дремлет в роще, на свежем корчевье. \Мысли? Мысли мертвы. \Что чужбина ему? Ведь земля - для кочевья, \Всюду родина, было б немного травы. Семен Липкин 1942 НА СВЕЖЕМ КОРЧЕВЬЕ
КОЧЕВЬЯ Наверно, люди, правда, как деревья. \Но, сызмальства познав соблазн кочевья, \я чёрен стал, что эта головня, \которой чёрт орудует тенями. Виктор Куллэ 1991-2001 ИЗ