Значительный вклад в разработку белорусской национальной идеи внесли такие исторические личности и деятели культуры, как братья Антон и Иван Луцкевичи, Адам Станкевич, Янка Купала. Например, Адам Станкевич был ксёндзом и говорил с прихожанами на белорусском языке, будучи убежденным, что с народом необходимо разговаривать на его родном языке. Благодаря ему и многим другим священникам, говорящим на белорусском языке, в обществе пробуждалось осознание себя как отдельной нации, своей этнической самобытности. Лидеры БСГ братья Антон и Иван Луцкевичи руководили изданием газеты «Наша Нiва», в своих статьях ведущая борьбу за признание факта существования белорусского народа, за его равноправие с другими народами. С 1914 г. редактором «Нашай Нівы» стал знаменитый поэт Янка Купала. Издание этой газеты сыграло огромную роль в пробуждении национального самосознания белорусов и формировании белорусской национальной идеи.
Известный арабский географ, автор большого и очень интересного средневекового труда “Нузхат ал муштак фи-их-бирак ал-афак” (“Развлечения уставшего колесить по миру путешественника”), написанного по заказу сицилийского короля Роджера II, Абу Абдаллах Мухаммед ибн Мухаммед аль-Идриси писал: “Много городов у гузов, они простираются один за другим к северу и востоку. У них есть неприступные горы и надежные крепости, где их беки обороняются и хранят склады продуктов. Там есть (назначенные беками) люди, охраняющие эту землю. Их (племени гузов) главный город называется Хандага (т) Хиам. Там они находят убежище и там обороняют свое имущество”. Сведения аль-Идриси подтверждаются сведениями других авторов, не уступающих ему в известности. Махмуд Кашгарский писал, что огузы называли Сырдарью “угуз”, а к гузским городам относил Сауран, Сыгнак, Суткент, Кара-чик, Карнак. На его карте участок “Гузские города” находился к югу от города Карачик, в середине окрестностей Сырдарьи. Огузские племена в X в. обитали не только на срединной Сырдарье, но и в низовьях реки. Здесь расположились их города Жент, Яншкент, Хора.
Известный арабский географ, автор большого и очень интересного средневекового труда “Нузхат ал муштак фи-их-бирак ал-афак” (“Развлечения уставшего колесить по миру путешественника”), написанного по заказу сицилийского короля Роджера II, Абу Абдаллах Мухаммед ибн Мухаммед аль-Идриси писал: “Много городов у гузов, они простираются один за другим к северу и востоку. У них есть неприступные горы и надежные крепости, где их беки обороняются и хранят склады продуктов. Там есть (назначенные беками) люди, охраняющие эту землю. Их (племени гузов) главный город называется Хандага (т) Хиам. Там они находят убежище и там обороняют свое имущество”. Сведения аль-Идриси подтверждаются сведениями других авторов, не уступающих ему в известности. Махмуд Кашгарский писал, что огузы называли Сырдарью “угуз”, а к гузским городам относил Сауран, Сыгнак, Суткент, Кара-чик, Карнак. На его карте участок “Гузские города” находился к югу от города Карачик, в середине окрестностей Сырдарьи. Огузские племена в X в. обитали не только на срединной Сырдарье, но и в низовьях реки. Здесь расположились их города Жент, Яншкент, Хора.
Значительный вклад в разработку белорусской национальной идеи внесли такие исторические личности и деятели культуры, как братья Антон и Иван Луцкевичи, Адам Станкевич, Янка Купала. Например, Адам Станкевич был ксёндзом и говорил с прихожанами на белорусском языке, будучи убежденным, что с народом необходимо разговаривать на его родном языке. Благодаря ему и многим другим священникам, говорящим на белорусском языке, в обществе пробуждалось осознание себя как отдельной нации, своей этнической самобытности. Лидеры БСГ братья Антон и Иван Луцкевичи руководили изданием газеты «Наша Нiва», в своих статьях ведущая борьбу за признание факта существования белорусского народа, за его равноправие с другими народами. С 1914 г. редактором «Нашай Нівы» стал знаменитый поэт Янка Купала. Издание этой газеты сыграло огромную роль в пробуждении национального самосознания белорусов и формировании белорусской национальной идеи.