Культурным центром христианского мира в средние века были монастыри. Они вели в эпоху средних веков основную работу по распространению христианской религии. Только у монахов люди могли найти медицинскую и некоторую защиту и от варваров, и от светских властей. Духовная власть монастыря базировалась на власти экономической. Монахи создавали запасы продовольствия на черный день, только у монахов всегда имелось все необходимое для изготовления и ремонта скудного сельскохозяйственного инвентаря. Монахи по священной обязанности занимались благотворительностью нуждающимся была одним из первоочередных пунктов в уставе любой монастырской общины. Эта выражалась и в раздаче хлеба окрестным крестьянам в голодный год, и в лечении больных, и в организации странноприимных домов. Монахи проповедовали среди полуязыческого местного населения христианскую веру . В монастырях нашли прибежище также ученость и наука. Только монастыри обладают необходимым потенциалом для организации образовательной деятельности. Важно отметить, что одним из факторов возникновения университетской культуры именно в монастырях являлось наличие там книг, которые за пределами монастырей были большой редкостью.
1. Ислам считается одной из трех мировых религий, потому что для мусульман не имеет значения твоя национальность, цвет кожи, язык, на котором ты говоришь. Христианином, буддистом или мусульманином может стать любой и человека после посвящения не перебрасывают в другую национальную группу. (в отличии, например, от индуизма - индусы в свои храмы "неиндусов" вообще не пускают, или иудаизма, где после его принятия ты автоматически становишься евреем). 2. В общем то, объединение арабов и создание ими собственного государства было напрямую связано с возникновением новой религии - ислама. Религия объединила людей. "Отец-основатель" ислама - пророк Мекки Мухаммад. К 630 г. большинство арабских племен признали власть Мухаммада и приняли ислам. После смерти пророка власть в созданной им государству унаследовали халифы - заместители пророка. Возник Арабский халифат. Сначала они пытались распространять ислам, а позже перешли в наступление: началась эпоха арабских завоеваний. Захватили Сирию, Палестину, Египет, а позже - все средиземноморское побережье Африки, Иран. В 711-714 гг. завоевали почти всю Испанию. 3. Венгры, тюрки. 4. Арабские цифры, да и вообще, алгебру. Авторучка, ветряная мельница, хирургические инструменты (что самое интересное, их вид почти не изменился с того времени), мыло. 5. А. Даже не просто "больше ста", а больше 400! (п.с.У тебя какая-то чепуха с цифрами.)
Только у монахов люди могли найти медицинскую и некоторую защиту и от варваров, и от светских властей. Духовная власть монастыря базировалась на власти экономической. Монахи создавали запасы продовольствия на черный день, только у монахов всегда имелось все необходимое для изготовления и ремонта скудного сельскохозяйственного инвентаря. Монахи по священной обязанности занимались благотворительностью нуждающимся была одним из первоочередных пунктов в уставе любой монастырской общины. Эта выражалась и в раздаче хлеба окрестным крестьянам в голодный год, и в лечении больных, и в организации странноприимных домов. Монахи проповедовали среди полуязыческого местного населения христианскую веру .
В монастырях нашли прибежище также ученость и наука. Только монастыри обладают необходимым потенциалом для организации образовательной деятельности. Важно отметить, что одним из факторов возникновения университетской культуры именно в монастырях являлось наличие там книг, которые за пределами монастырей были большой редкостью.