Как называется новая идеология,которая противопоставляется <пути самурая> в новой социальной и экономической действительности Японии 18 века? Основными принципами её становятся занятие своим делом и получение прибыли
Новая идеология, которая противопоставляется "пути самурая" в новой социальной и экономической действительности Японии 18 века, называется "шина-сюгецу" или "блага и занятость". Эта идеология возникла в период Эдо, также известный как Токугава, когда Япония впала в мирное время и была под контролем правительства Токугава.
Основные принципы идеологии "шина-сюгецу" включают занятие своим делом и получение прибыли. Она отражала новую реальность Японии, которая перестала быть страной, где на первом месте стояла военная сила и господство самураев. Вместо этого, в период Эдо, были установлены правила, законы и иерархия общества, которые способствовали развитию торговли, ремесел и занятости.
В рамках идеологии "шина-сюгецу", каждый человек обязан был находиться в своей социальной роли и заниматься делом, которое принесет прибыль. Это означало, что крестьяне должны были работать на земле, а ремесленники и предприниматели должны были заниматься своим ремеслом или бизнесом. Эта идеология стимулировала экономический рост, поскольку каждый член общества поддерживал экономическую активность и производство.
Подход идеологии "шина-сюгецу" отличался от традиционного "пути самурая", который основывался на идеалах воинства, чести и служения лорду. "Шина-сюгецу" ставила приоритет на занятие делом и получение прибыли, что отличалось от ранее устоявшейся системы социальной организации.
Пошаговое решение в данном случае включает следующее:
1. Понять, что "путь самурая" был традиционной идеологией, которая уделяла большое внимание чести, воинственности и служении лорду.
2. Изучить идеологию "шина-сюгецу" и понять, что она противополагалась этим традиционным ценностям.
3. Понять, что основными принципами "шина-сюгецу" являются занятие делом и получение прибыли.
4. Установить связь между идеологией "шина-сюгецу" и новой социальной и экономической действительностью Японии 18 века, указав, что она была реакцией на измененные обстоятельства, когда Япония перешла к мирному времени и концентрировалась на экономическом развитии.
5. Объяснить, что "шина-сюгецу" стимулировала экономический рост, поскольку каждый человек должен был находиться в своей социальной роли и заниматься делом, приносящим прибыль.
6. Указать, что "шина-сюгецу" отличается от традиционного "пути самурая" и создает новые нормы и ценности в японском обществе.
Надеюсь, что это подробное объяснение поможет школьнику лучше понять идеологию "шина-сюгецу" и ее связь с социальной и экономической действительностью Японии 18 века.
развития аутентичной эстетической мысли Японии ХХ века. ... мужчины самурая и женщины гейши. ... опыта традиционного искусства потребовался новый язык