Внаше время если говорят о лживой пропаганде со стороны правительственных сми употребляют термин: а) "рузвельтовская пропаганда" б) "черчиллевская пропаганда" г) "ленинская пропаганда" д) геббельсовская пропаганда "
2.С тем, что все законы жизни общества восточных государств напрямую связаны с религиозными канонами. Религия и государство неразделимы на востоке, а правитель в большинстве случаев и верховный жрец и монарх и гос деятель и полководец - образец для подражания. 3-Не совсем понимаю, о какой стабильности идет речь.
У Японцев, «земля из-под ног валится»: то цунами, то землетрясение…
Южная Корея, постоянно страдает, от внутренних конфликтов с «северной сестрой», а сейчас, разрывается между Китаем и Японией+США.
Я признаю, что восточные народы, внесли и вносят неоценимую лепту в развитие человечества, - но! Сам восток, полон фанатиков, а ими легко управлять, - правительство, никогда не упустит такого шанса.
Северная Корея. Там, люди даже не в курсе, что такое мобильный телефон. На армию, выделяется свыше 1/4 ВВП страны, - люди просто существуют, по разрешению их верховного лидера.
В индии, 1/4 населения, живёт за чертой бедности. У них нет: ни электричества, ни воды, ни даже банальных человеческих прав.
Арабские народы, то и дело, периодически, страдают из-за постоянных конфликтов вокруг нефти, о которых, очень активно фильтруются все сведения. Хотя они и сами готовы друг другу глотки перегрызть за разногласия в религии и других обид
КНР(Китай), несомненно, великая держава - как в политическом, так и в экономическом - планах. Они, мировой лидер по производству большинства видов промышленной продукции, в том числе по производству автомобилей и потребительскому спросу на них. У них, около половины мирового, денежного оборота. НО! Права человека в этой стране, расцениваются как одни из худших: - Свобода слова в КНР отсутствует. Закон, запрещает любую негативную информацию в китайских СМИ. В СМИ, царит полная монополия, - заграничные станции блокируются, а нарушения, - сопровождаться карательными мерами властей. - В КНР даже пожилым сельским рабочим не выплачивают пенсию, а работают они за чашку риса один раз в день. - Религиозная свобода плотно связана с политикой. Политика преследует все религиозные направления, связанные с вольнодумием и с философией жизни. - Свобода передвижения в Китае так же не приветствуется. - Пусть и не заметно, но Китай разделён на несколько этнических групп и сохранились предвзятые отношения, и конфликты – причем не только со стороны граждан, а и самого правительства. - Также, действует запрет на вмешательство в судьбу человека. …и много другого ужаса.
Правительство не дало нормально развиться обществу и крепко взялось за эго ограничения и пропаганду. Вот в чем их стабильность.
Джордж Гордон Байрон. 1. 1788 - 1824 2. Англия 3. Романтизм 4. "Дон-Жуан", "Паломничество Чайльд Гарольда", "Корсар" 5. Поэт-революционер, главный мотив всего творчества - свобода.
Виктор Гюго. 1. 1802 - 1885 2. Франция 3. Романтизм 4. "Отверженные", "Собор Парижской Богоматери", "Человек, который смеется" 5. Основная идея творчества - гуманизм, сострадание и человеколюбие.
Генрих Гейне. 1. 1797 - 1856 2. Германия 3. Романтизм 4. "Книга песен" (сборник стихов), "Путевые картины", "Романсеро" (сборник стихов) 5. Поэт-революционер с социалистическими идеями. Основной мотив его творчества - борьба мировоззрений, внутренняя борьба с самим собой, проникновенный лиризм и острая ирония.
Оноре де Бальзак. 1. 1799 - 1850 2. Франция 3. Реализм 4. "Шагреневая кожа", "Отец Горио", "Гобсек" 5. Рассматривает человека преимущественно в окружении, среди привычных вещей,которые,как он считал, могут рассказать о человеке все.
Чарльз Диккенс. 1.1812 - 1870 2. Англия 3. Реализм 4. "Дэвид Копперфильд", "Большие надежды", "Оливер Твист" 5. В произведениях отражал классовую борьбу общества: противоречия между богатыми и бедными людьми. Всячески защищал низшие классы.
Эмиль Золя. 1. 1840 - 1902 2. Франция 3. Реализм 4. "Западня", "Дамское счастье", "Жерминаль" 5. Последователь натурализма (как в философском плане, так и в литературном). В человеке ценил индивидуальность, в своих произведениях "ставил эксперименты" над людьми, как бы наблюдая за ними в разных ситуациях.
Этот термин стал символом самой изощрённой лжи в истории человечества.